[仲唔知驚？！] 10月4日, 2022

腓力斯在審判保羅這事件上處於一個兩難的局面。一方面，他不能夠定保羅的罪，因爲千夫長、猶太公會和大祭司的律師帖土羅都不能對保羅構成指控。另一方面，他不願意釋放保羅，因爲他怕得罪猶太人。因此，他選擇了第三個方案，就是以等待千夫長為理由，延遲審判保羅。

在這段期間，腓力斯和他夫人土西拉聽保羅講道。保羅談論的「公義、節制，和將來的審判」其實是救恩三個階段：靠著耶穌基督的恩典得稱爲義；追求成聖，節制自己免陷於試探誘惑；最後得以在審判台前站立得住。不過，保羅這番話語帶雙關，同時説穿了腓力斯和他的妻子土西拉的生命光景。腓力斯是一個以鐵腕管治的羅馬巡撫，而土西拉是猶太人，從前夫改嫁給腓力斯這外邦人作他的第三任妻子。他們這段婚姻明顯違反了猶太律法。因此，在保羅的講道中，「公義」針對腓力斯對猶太人的打壓；「節制」針對他和土西拉肆無忌憚的關係；最後「將來的審判」是他們所要面對的結果。

腓力斯固然清楚自己做過的「好事」，便害怕保羅講的這些道理，當場叫停了保羅。不過不用多久，他又沒有當上帝的道是一回事，甚至不合理地將保羅關在監牢兩年。他雖然繼續與保羅談論，但目的只是希望保羅會付錢賄賂他和可以討好猶太人。可見，他心中只有財力和權力，拒絕接受上帝的道。