33:23 一千天使中，若有一個作傳話的與神同在，指示人所當行的事，
33:24 神就給他開恩，說：救贖他免得下坑；我已經得了贖價。
33:25 他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童。
33:26 他禱告神，神就喜悅他，使他歡呼朝見神的面；神又看他為義。
33:27 他在人前歌唱說：我犯了罪，顛倒是非，這竟與我無益。
33:28 神救贖我的靈魂免入深坑；我的生命也必見光。
33:29 神兩次、三次向人行這一切的事，
33:30 為要從深坑救回人的靈魂，使他被光照耀，與活人一樣。
33:31 約伯啊，你當側耳聽我的話，不要作聲，等我講說。
33:32 你若有話說，就可以回答我；你只管說，因我願以你為是。
33:33 若不然，你就聽我說；你不要作聲，我便將智慧教訓你。
經文是以利戶對約伯作出指控的第二個段落。以色列人相信神座下的天使各有不同的職責，其中，有的負責對犯罪行惡的人作出控訴，有的給人知罪和離罪的提點，並在人被指控的時候，負責為人辯護（亞三1～-5）。「傳話的」是指受神差派給人提點和為人申辯的天使。
以利戶在這個段落的說話諷刺意味濃厚。針對約伯早前說過盼望有一位從天上來，為他無辜受苦作見證的中保（十六18～22），以利戶說這天使必定引導人「行得正、企得正」，與神建立正確的關係，行神眼中看為正的路（23節）。其言下之意是：約伯苦難不斷是因為沒有聽從天使的引導，從罪中回轉。以利戶又說，這位天使會為人的過犯罪咎付上贖價，使人得到神的赦罪之恩（24節），並使人因知罪、認罪、悔罪、離罪，而脫離罪的苦果，回復有如孩童的活潑生命力（25節），禱告得到神的喜悅與垂聽，回復他義人的身份（26節）。這人更會公開承認自己的過犯，見證神一而再、再而三的救贖之恩（27～30節）。以利戶的言下之意是：約伯的唯一出路是承認自己的過犯，從罪中回轉。以利戶儼然以智慧代言人自居，告訴約伯：在這兩者選擇中，只有前者可以得到他智慧的教導（31～33節）。
慈愛的天父，
祢的道是人屬靈生命的糧，
但我們就像一個只愛雜食，不愛正餐的小兒子，不但對恆常的靈修馬虎了事，對聖經的課程更是提不起勁。
天父，求祢憐憫我們的軟弱，
求祢使我們感受到祢的道對我們屬靈生命的重要性，激發我們對認識祢的道的渴慕之心；
求祢加添我們重整生活追求先後次序的力氣，叫我們能多分配時間閱讀和查考聖經。
求祢差派聖靈啟迪我們明白祢的道，叫我們的屬靈生命得以成長。
祈禱奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。