唔知…… 將來會係點呢？
好怕有d咩突發事…… 我搞唔掂架……
成日諗好多唔同可能性，越諗越覺得自己做唔到……
31 既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
32 上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
33 誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們為義了。
34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。
35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
36 如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
38 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。
經文第31-35節一連問了幾個問題，第一個問題「既是這樣，還有甚麼說的呢」（31節）是這段落的引 線。承接著上文，信徒既然蒙召並得著聖靈的幫助，那麽引申出來的意義是什麽呢？保羅回答這個問題的方式就是接下來繼續問了五個問題。
第一：「誰能敵擋我們呢？」從經文第35-39節看來會敵擋信徒的人可説是滿街都是，不過他們都不能敵擋有上帝作後盾、與上帝同一陣線的信徒。
第二：「上帝…… 豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」上帝既然愛人到底，甚至差祂的兒子耶穌基督為人犧牲，信徒由此便能肯定上帝的大愛不會止息，總會為信徒「包底」。
第三和第四：「誰能控告上帝所揀選的人呢？」、「誰能定他們的罪呢？」同樣，想要控訴和定信徒罪的人比比皆是，有時甚至是信徒自己控訴自己和定自己的罪。不過，這些控罪無一成立，皆因上帝已經藉著耶穌基督的救贖洗淨了人的罪，凡接受祂救贖的人都已稱義，被算爲無罪。
這四條問題步步推進，帶出信徒既有上帝作最强後盾，並且祂的照管不會「中途斷線」，因此已經敗陣的撒旦根本沒有可以攻擊信徒的餘地。最後，第五條問題是這段經文的高峰：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？」保羅列舉了他一些親身的經歷，包括一些外在環境帶來的壓力、迫切的身體需要，甚至命懸一線。不過，保羅宣告耶穌基督逾越生死的愛勝過這一切。祂為人承受十字架的苦難，並勝過死亡復活，讓跟隨祂人知道這條受苦的道路就是得勝的道路。雖然信徒在世會面對各種苦難，有些甚至超出人可理解的範圍，但這些都「不能叫我們與上帝的愛隔絕」。只要抓緊上帝的愛，以及祂已經得勝的事實，信徒便得著從上帝而來的力量和勇氣跨過眼前的一切。
親愛的主，感謝祢愛和拯救我們到底，使任何事情都不能叫我們與祢的愛隔絕。祈求祢幫助我們帶著信心和勇氣去面對人生各樣的境況，倚靠祢的愛活出得勝的生命樣式。以上的禱告，是奉恩主耶穌基督的名字，阿們。
