13 他們走後，忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現，說：「起來！帶著小孩子和他母親逃往埃及，住在那裏，等我的指示；因為希律要搜尋那小孩子來殺害他。」
14 約瑟就起來，連夜帶著小孩子和他母親往埃及去，
15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話：「我從埃及召我的兒子出來。」
16 希律見自己被博學之士愚弄，極其憤怒，差人將伯利恆城裏和四境所有的男孩，根據他向博學之士仔細查問到的時間，凡兩歲以內的，都殺盡了。
17 這就應驗了耶利米先知所說的話：
18 「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她兒女；她不肯受安慰，因為他們都不在了。」
「他們」（13節）是指三位專程從東方來朝拜耶穌的博士，他們獻上黃金、乳香、沒藥等禮物後便離開，而耶穌誕生的歡欣場面頃刻換上驚心動魄的逃命和殺戮。「等我的指示」（13節）表達了沒有確實歸期的事實，即是說嬰孩耶穌一家要一直待在異鄉，但這不是絕望的空等，作者引用先知的說話，指出神必按應許引領他們。「被博學之士愚弄」（16節下）此短句側面指出三位博士最後並沒有折返向希律匯報，希律認定被這幾個人羞辱；「極其憤怒」用廣東話表達就是「嬲到癲咗」。原本已經感到不安的希律老羞成怒，決定「殺盡」伯利恆和周邊地區的男孩。作者再次引用舊約經文，為這次悲劇下了一個註釋。拉結是雅各的妻子，被視為以色列民族之母，葬在伯利恆附近的拉瑪。耶利米借拉結的哭來比喻以色列民亡國被擄的慘痛，馬太則借此意象指父母失去孩子的痛悲。「應驗」不是指殺害無辜男孩是神所命定的事情，而是指世界雖然罪惡滿盈，但神的拯救必然藉著耶穌而成就。
慈愛的天父，在這彎曲悖謬的世代，
我們知道不公不義的事正在世界不同角落發生，
無辜的人被害、受苦的事情也未停止過，
惡罪仍是充斥著這個世界，歪理和謊言迷惑人心，
生活在這樣的世代，有時候我們感到迷惘和不知所措，
求祢憐憫我們的有限，未能洞悉祢的心意，
求祢以祢的話語引導我們，作我們腳前的燈，路上的光，免得我們偏離真道，
求祢通過耶穌基督使我們得見祢的慈愛與信實，
我們要來緊緊倚靠祢。
奉耶穌基督的名祈禱，阿們！