省察：第二週的回顧
請花幾分鐘的時間，翻開本週默想過的六段經文，回看每天最深刻的句子或片語，重溫那時藉著神的話語與主相遇的經驗。
《格外的敬虔》首三週以主耶穌在上耶路撒冷的路上三次預言受苦(太十六21~28、十七14~23、二十17~19)為焦點。今年我們刻意以三個週六，重溫週二所讀的經文。
22 他們聚集在加利利的時候，耶穌對門徒說:「人子將要被交在人手裏。」(太十七22，和修版)
大齋期第二個週六，我們聚焦於主耶穌在上耶路撒冷的路上第二次預言受苦(太十七22~23)的特色。
這是三次預言之中最簡短的一次，卻有助我們看清馬太筆下一個重要的關聯:「人子」(Son of Man)與「人」(men)。
「人」，不再局限於猶太民族，乃是人類，外邦人(亦即太廿八19那大使命中的「萬民」)也在其中;「人」，也不限於與主耶穌同世的人，而是歷世歷代可以靠著耶穌的名得救的世人。主耶穌在太廿四14也說:「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後終結才來到。」的確，〈馬太福音〉以猶太信徒為主要對象，但它所傳頌的，卻是給全人類的福音!
被交在「人」手裏的是「人子」。主耶穌以但七13為典故自稱為人子，在第一次預言受苦之後，更明明地談論人子從榮耀中再臨、末後的審判和永遠的國度(太十六27~28)。從這角度看，「人子」與「人」的對比便顯得尤其強烈。古老的福音民歌LovewasWhen有一段如此說:
Love was when
Jesus walked in history
Lovingly He brought
A new life that’s free
愛就是
耶穌走在歷史中
為人類帶來
自由的新生活
是猶大將耶穌交出來?狹義地說確是如此。但從更宏大的角度看，是父神將耶穌交給人類，成為人類的拯救!我們正是受惠於這震古爍今的大愛之其中一員。
跟大齋期第一週一樣，我們在過去六天的默想也必獲得一些提醒，請嘗試再檢視一遍。再加上剛才的反省，讓我們決心將一週以來最切身、最必須的一項反省，落實於生命之中。
慈悲的天父，出於愛，祢發動了救世的行動;出於愛，祢的愛子來到人世間，完成了萬世的救贖。主耶穌進入人類歷史，先要放下榮耀;我們要活出生而為人應有的榮耀，就只有追隨主。正是為此，我們要抓住這廿八天來操練自己，求祢記念。奉主耶穌基督聖名祈禱。阿們。