今天默想第4位聖經人物—約瑟。他的人生是由發夢開始的，而其生命的起伏轉變又是充滿了戲劇性。約瑟的人生路曲折坎坷，但卻成為了以色列民困境的出路。他竟然成為解救民族於饑荒危難的先行者，充分讓人體會到神的道路確是高過人的道路，而神的意念也是高過人的意念。我們從三方面去認識約瑟迂迴曲折的生命的精彩和神介入的奧妙。
青少年時的約瑟，已經是一個愛做夢的人。他曾把兩個夢都告訴哥哥們，其中一個夢是這樣的︰「看哪，我們在田裡捆禾稼；看哪，我的捆起來站著；看哪，你們的捆圍著我的捆下拜」（參創37:6-7），另一個夢則是「看哪，太陽、月亮和十一顆星都向我下拜。」（參創37:9）。這些夢激起了哥哥們對約瑟的嫉妒，也招致父親雅各的責備，但父親卻把這些夢存在心裡。
約瑟的夢確是為他埋下了殺機，最後他被哥哥們賣給以實瑪利人，流落異邦身處埃及。可是，這位做夢的人，一直沒有放棄對夢的追尋和探索，當其他人都認為他是驕傲自誇和胡說八道時，他卻繼續尋找和明白夢的意義和信息，期待真有一天夢境成真。
在埃及時，他被法老的護衛長波提乏的妻子誣告，約瑟被下在監裡。在監禁期間，約瑟為獄中的酒政和膳長解夢，後來約瑟對夢的解說一一如實發生。及後，膳長引薦約瑟為法老解夢，幫助了埃及度過饑荒的危機。法老按約瑟的建議，在七個豐年積存糧食，以致可以面對其後的七個荒年。
可見，這位做夢者不單為自己解夢，他也聆聽別人的夢和為他們解夢。解夢的能力和智慧固然是從神而來，但若他像其他人一般以為自己只是痴人說夢話，便會否定自己的夢和窒息了日後可以發展的解夢的天賦才能。這才能使約瑟有機會為埃及法老解夢，讓法老認識他和欣賞他的才華，最後委派他成為了宰相，使他年青時的夢想迂回曲折的逐步成真。
默想︰
我曾經堅持過什麼夢想呢？ 我如何看待其他人的夢想呢？若我的家人或兒女有夢想，我會欣賞和鼓勵嗎？還是勸他們要腳踏實地的放棄發白日夢呢？
「約瑟英俊健美。這些事以後，約瑟主人的妻子以目送情給約瑟，說︰『你與我同寢吧！』約瑟拒絕，對他主人的妻子說︰『看哪，一切家務我主人一概不知，他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有人比我更大，除你以外，他也沒有留下一樣不交給我，因為你是他的妻子。我怎能行這麼大的惡，得罪神呢？』」（創39:6下-9 和修版）
約瑟到埃及後，做了護衞長波提乏的管家，可是波提乏的妻子引誘他，但約瑟不願做出對主人不忠的事，這反被波提乏之妻誣告約瑟調戲她，於是約瑟被下到監裡。雖然如此，神卻與約瑟同在，「向他施恩，使他在監獄長的眼前蒙恩。監獄長就把監獄裡所有的囚犯都交在約瑟手下；在那裡的一切事都由他處理。任何交在約瑟手中的事，監獄長一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的都順利。」（創39:21-23 和修版）
可見，一連串受害的經歷是鐵一般的事實，但約瑟卻沒有以受害為借口，任意妄行或放縱情慾，更沒有貪戀別人的妻子。他反而為了持守真道，因不妥協罪而受更多的苦，但約瑟沒有埋怨，而神在苦境中與他同在，使他在獄中所作的工盡都順利。
默想︰
約瑟面對困境的態度，對我有什麼提醒呢？從約瑟身上，我學到什麼呢？我也想有約瑟的屬靈情操嗎？
「約瑟向兄弟們說︰『我是被你們賣到埃及的兄弟約瑟。現在，不要因為把我賣到這裡而憂傷，對自己生氣，因為神差我在你們以先來，為要保全性命。現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，沒有收成。神差我在你們以先來，為要給你們在世上存留餘種，大施拯救，保全你們的性命。這樣看來，差我到這裡來的不是你們，而是神。他又使我如同法老之父，作他全家之主，和埃及全地掌權的人。』」（參創45:4下-8 和修版）
約瑟的突破和跨越，就是從人的加害到看到萬事都在神的掌管之中。約瑟從經歷中看到神的作為，是神的大能使傷害化為祝福的工具，成就祂拯救以色列民的美意。
可見，真正認識神的人，他們會從傷害中辨別神的作為，不是只在順境中靠近神，卻能從惡事、苦事的困境中順應著神的帶領。約瑟的屬靈視野，使他從怨恨和報復中釋放出來，並且去安慰傷害自己的人，與哥哥們一起經歷和解與寬恕；最後整個以色列的民族得以過度饑荒的危機，見證神是最後的掌權者和拯救者。
默想︰
請回顧一下，我是否也從過去的傷害中見到神的醫治和保守呢？請禱告，祈求神讓我可以放下過往的創傷。約瑟的種種經歷提醒我該如何走前面的路呢？