今天默想的神的僕人是亞倫。亞倫是摩西的哥哥，比摩西大三歲（參出7:7）。在帶領以色列民出埃及的艱巨任務上，亞倫成為了摩西的好幫手。當以色列民與亞瑪力人爭戰時，摩西在山上舉杖祈禱，亞倫就在身邊托著他的手（參出17:12），一直作出支持。可是，製造金牛犢的事件，和與米利暗一起挑戰摩西的權柄的事上，都為亞倫的人生留下了污點。然而，神仍然選用亞倫為第一位大祭司，更宣告亞倫的後裔會接續承擔祭司的職分。現在，我們一起從亞倫的身上，看神如何使用他的恩賜和歷練他的生命。
神對摩西說︰「你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是個能言善道的人。看哪，他正出來迎接你。他一見到你，心裡就歡喜。你要跟他說話，把話放在他的口裡，我要賜你口才，也要賜他口才，又要教你們做當做的事。他要替你向百姓說話；他要當你的口，你要當他的神。你手裡要拿這杖，用它來行神蹟。」（參出4:14-17 和修版）
「耶和華對摩西說：『我使你在法老面前像神一樣，你的哥哥亞倫是你的代言人。』」（出7:1）
神在選召摩西時，便預備了能言善道的亞倫作扶助者，成為了摩西的「代言人」。
「代言人」就是先知，原來亞倫不單是祭司，更是傳講神吩咐的先知。他的口才被神使用來扶助摩西的帶領。面對法老，亞倫忠誠地傳講神的話語和摩西的吩咐，他成為了神人間的管道，以自己的口舌清楚的傳講神的話語，宣告神對以色列民的帶領並對法老和埃及的審判。
默想︰
我平時怎樣使用我的言語呢？出口的言語多是建立造就人還是拆毀人呢？有什麼信息，神想通過我的口述說和宣告出來呢？
「亞倫的兒子拿答和亞比戶各拿著自己的香爐，把火放在爐裡，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。有火從耶和華面前出來，把他們吞滅，他們就死在耶和華面前。於是，摩西對亞倫說︰『這就是耶和華所吩咐的，說︰我在那親近我的人中要顯為聖；在全體百姓面前，我要得著榮耀。』亞倫就默默不言。」（利10:1-3 和修版）
亞倫兩個兒子擅自獻上神沒有吩咐的祭，可是神的聖潔不容許這沒有允准的舉動，於是兩個兒子就立時被擊殺。摩西告訴亞倫這是神聖潔的要求，亞倫聽後就默然不語，安靜又驚惶地接受神的審判，他沒有向神埋怨，也沒有為兒子伸冤。事件讓他意識到神是可畏的，人不可在神面前輕慢放任，更認識到祭司聖職的尊貴和聖潔。
接著，神親身吩咐亞倫說︰「你和你兒子進會幕的時候，清酒烈酒都不可喝，免得你們死亡，這要作你們世世代代永遠的定例。你們必須分辨聖的俗的，潔淨的和不潔淨的，也要將耶和華藉摩西吩咐以色列人的一切律例教導他們。」（參利10:8-11 和修版），而亞倫就繼續帶領利未人承擔這尊貴的事奉，世世代代堅固著這聖潔的位分。
默想︰
我曾否對崇拜的事奉採取輕率的態度呢？我怎樣看待聖餐禮儀、接待、司事、配樂、音響、獻唱和主席領詩的事奉呢？
米利暗和亞倫曾挑戰摩西的領導性，他們說︰「難道耶和華只與摩西說話嗎？他不也與我們說話嗎？」（參民12:2）神回應說︰「摩西在我全家是盡忠的。我與他面對面說話，清清楚楚，不用謎語，他甚至看見我的形像。你們為何批評我的僕人摩西而不懼怕呢？」（參民12:7下-8 和修版）。之後米利暗長了大痲瘋，亞倫向摩西認罪說︰「我主啊，求你不要因我們愚昧，因我們犯罪，就將這罪加在我們身上。求你不要使她像那一出母腹、肉已侵蝕了一半的死胎。於是摩西哀求耶和華說︰「神啊，求你醫治她！」（參民12:11-13和修版）
從米利暗和亞倫的說話中，可以見到他們對摩西的嫉妒，並不服從摩西的領導，甚至認為自己可以取而代之。可是，神卻為祂的僕人摩西發聲，肯定摩西的領導性並懲罰米利暗對摩西的不敬。亞倫目擊米利暗因此而長了大麻瘋後，便隨即向摩西認罪，承認自己的愚昧並祈求神的醫治。亞倫從這事件中，進一步從學會敬畏神到尊重屬靈的權柄，從此謙卑如實地配合著摩西的帶領。
默想︰
- 我對屬靈權柄的態度有需要檢討嗎？我給予屬靈領袖和在位者有恰當的尊重嗎？
- 我可以怎樣配合牧者、值理、家長、導師助導、團隊幹事、組長等的牧養和發展方向？在合一的事奉上，我可以怎樣以行動、禱告來扮演好自己的角色呢？