今天默想第16位聖經人物是以利亞。以利亞原是基列地的牧羊人，被神呼召成為北國以色列的先知。當時整個民族都陷在異教的偶像崇拜之中，他就在這信仰危機的時代，呼籲人回歸神並重建與神所立的約。以利亞的一生可以以三個階段來形容，這幾個階段反映出他的特質和怎樣被神使用。
當時北國以色列的王是亞哈，他帶領全國的百姓敬拜偶像巴力，又娶了外邦的耶洗別為妻。以利亞警告亞哈王，北國以色列將要面對旱災，並對亞哈說︰「我指著所事奉永生的耶和華—以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露水，也不下雨。」（王上17∶1 和修版）。宣告完後，以利亞便依從神的吩咐，把自己隱藏起來，亞哈怎樣也找不著他。自此，以色列全地就再沒有下雨了。
神先後兩次指示以利亞躲藏的地方，並奇妙地供應他的需要。「神先對以利亞說︰『你離開這裡往東去，躲在約旦河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。』於是以利亞去了，他遵照耶和華的話做，去住在約旦河東的基立溪旁。烏鴉早上給他叼餅和肉來，晚上也有餅和肉，他又喝溪裡的水。過了些日子溪水乾了，因為雨沒有下在地上」（王上17:2-7 和修版）。
然後，神又接著吩咐以利亞說︰「你起身到西頓的撒勒法去，住在那裡，看哪，我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」（王上 17:89和修版）當時寡婦家中只剩下一把麵和一點油，而且還有一個孩子。儘管如此，這寡婦卻憑信接待神的僕人以利亞，神使她家裡的麵粉和油天天食後都沒有減少，三個人便靠著這樣一點麵粉和油度過了乾旱的日子(（參王上17∶8-16)）。以利亞就是這樣經歷神的供應，度過了三年的旱災。
默想︰
以利亞在這段隱藏的日子，三年經歷神奇妙的供應，並且在安靜中得力，為將來與巴力先知的對決作出屬靈的預備，對我有什麼提醒呢？我是否也曾在困境中經歷神奇妙的供應呢？若神同樣要使用和興起我，我要怎樣忍耐地預備和裝備呢？
神指示以利亞去見亞哈王，「亞哈見了以利亞，就說︰『真的是你嗎？你這使以色列遭殃的人！』以利亞說︰『使以色列遭殃的不是我，而是你和你父家，因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。現在你要派人去召集以色列眾人，以及耶洗別所供養的四百五十個巴力的先知和四百個亞舍拉的先知，叫他們都上迦密山到我這裏來。』」（王上18:17-19 和修版）
到了迦密山，以利亞對百姓們說：「你們心持兩意要到幾時呢？如果耶和華是神，就當順從耶和華；如果巴力是神，就應當順從巴力……作耶和華先知的只剩下我一個；巴力的先知卻有四百五十人。請給我們兩頭牛犢，巴力的先知可以為自己挑選一頭牛犢，切成小塊，放在柴上，也不點火。你們求告你們神明的名，我也求告耶和華的名。那應允禱告降火的就是神。」（參王上18∶20-24上 和修版）
當時，巴力的先知怎樣狂呼亂叫，用刀槍刺割自己直到流血，祭壇仍然絲毫沒有動靜（參王上 18:28 和修版）。然後，以利亞向神禱告，他說︰「耶和華—亞伯拉罕、以撒、以色列的神啊，求你今日使人知道你是以色列的神，我是你的僕人，我遵照你的話做這一切事。求你應允我，耶和華啊，應允我，使這百姓知道你—耶和華是神，是你叫他們回心轉意的。」（王上 18:36-37 和修版）
「於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裏的水。眾民看見了就俯伏在地說：『耶和華是神！耶和華是神！』以利亞對他們說：『拿住巴力的先知，不容一人逃脫！』眾人就拿住他們」，殺了那些假神的先知（王上18∶39-40）。
以利亞一人對抗450個巴力先知和400個亞舍拉的先知，他無所懼怕的在眾人面前禱告天上的神，他知道這是神榮耀彰顯的時刻，也深信神必會垂聽他的禱告，而以色列民就親眼見到神就在他們當中，從爭戰的結果中認識到誰是真正大而可畏的神。
以利亞在祭獻前的禱告簡潔有力，無須多言，神就按他所求的成就。「我是你的僕人，我遵照你的話做這一切事」，正好說明以利亞知道自己事奉的是誰，也深知當他按著神的心意而為時，神會在大能中叫以色列民回轉歸向祂。
默想︰
在我生命中，是否也正在供奉不同的偶像？它們是什麼呢？金錢？成就？慾望的滿足……？我作為神的僕人，是否又事奉神又事奉瑪門呢？我有以利亞的決心，跟這些偶像一刀兩斷嗎？
以利亞大戰巴力後，亞哈沒有悔改，王后耶洗別更向以利亞宣戰，起誓說「明日約這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重懲罰我」（參王上19:2 和修版）。以利亞拼命逃亡，在極度疲乏的情況在一棵羅騰樹下求死。神以微聲呼喚以利亞︰「以利亞，你在這裡做什麼？」那是如斯溫柔的呼喚，以致以利亞向神傾訴自己︰「我為耶和華—萬軍之神大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一人，他們還要追殺我。」（王上 19:14 和修版）
身心疲乏的以利亞，在力戰巴力先知後，卻沒有見到以色列民和亞哈王回轉歸向神，反而被耶洗別追殺。當時的以利亞孤獨悲傷，在沉鬱的狀況下求死。神微聲的呼喚後，向以利亞表示祂「在以色列中留下七千人，是未曾向巴力屈膝，未曾親吻巴力的」，更藉著對以利亞的差遣去堅固他，指派他「去膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯．米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續他」（參王上19:15-16 和修版）。因此，以利亞的人生不是在挫敗鬱結中度過，而是完滿最後的責任中功成身退。
默想︰
我可曾有低落消沉的時候，那時神怎樣安慰我呢？神的安慰曾讓我怎樣以新的方式經歷和事奉神呢？此刻，把自己內在的鬱結和沉重交託神，聆聽神微聲的呼喚。