撰寫：周健雄牧師、林藝環牧師
1 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。
2 必有許多民族前往，說：「來吧，我們登耶和華的山，到雅各神的殿。他必將他的道指教我們，我們也要行他的路。」因為教誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。
3 他必在許多民族中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。
4 人人都要坐在自己的葡萄樹和無花果樹下，無人使他們驚嚇；這是萬軍之耶和華親口說的。
5 萬民都奉自己神明的名行事，我們卻要奉耶和華－我們神的名而行，直到永永遠遠。
第三章提到以色列人因為罪孽深重的緣故，耶路撒冷要變成廢墟，聖殿毀壞不存。但第四章1~4節指出神沒有忘記祂的子民，在「末後的日子」，即神終末的救恩到來時，聖殿山要「超乎諸山」、「高舉過於萬嶺」。地理上聖殿所在的錫安山比東面的橄欖山矮，「超乎諸山」的描述，若從字面去理解，表示聖殿將是全新的聖殿，位於新的耶路撒冷;若從寓意去理解，表示耶路撒冷的地位要被高舉，聖殿成為萬民、萬國朝拜、尋道的中心。「他必在許多民族中施行審判」，表示神要在地上作王，萬族萬民都在神的管治之下。屆時軍事武器要全然廢棄，都打造成日用的耕作工具，人民不再受戰爭的驚嚇。第5節從末後的日子返回當下的處境，指出萬民雖然現在尚未認識真神，但只要耶和華的子民持守與神所立的生命之約，就必然可以見證到末後日子的來臨，並且引領萬族萬民認識真神。
- 請憑你對聖經的認識，構思一下「末後的日子」是怎樣的日子?你對這日子的到來有多大的渴慕?
- 身為屬神的人，你在引領人認識神，行在神喜悅的道路上，一同等候末後的日子到來，可擔當甚麼角色?
回顧去年，疫情衝擊世界的經濟;物價高漲、通貨膨脹，加重了各國人民的生活負擔。俄烏戰爭，一年又再續一年，不知戰事最終如何結束;戰爭為軍火商帶來商機無數，卻帶給戰火中的人民許多悲苦傷痛的日子。除此之外，以色列與巴勒斯坦人在加沙所發生的戰事，讓以色列加沙及邊境地區的人民受盡煎熬，烽煙四起令無辜平民流離失所。南中國海亦不時出現接近爆發大型戰爭的緊張形勢，菲律賓和中國因島礁權益爭端，經常發生船隻圍堵、碰撞事件;南北韓的飛彈似乎要揭開另一輪大戰的序幕。緬甸內戰歷時數年未有停止的跡象……彷彿世界都被仇恨、戰爭所充滿。
人禍以外，去年天災亦頻繁，極端天氣引發嚴重山火和水災，世紀地震摧毀無數家園。嚴重山火要數造成百多人死亡的美國夏威夷毛伊島山火，以及燒了近四個月的加拿大山火，其受災總面積更打破歷史紀錄!颱風「杜蘇芮」為中國大陸多地帶來連場暴雨，釀成洪災，全國逾五百萬人受災。至於令人哀痛的土耳其及敘利亞大地震有數萬人喪命!摩洛哥和阿富汗也分別因地震而有數千人喪命!
閱畢上述去年所發生的天災人禍事件後，再讀一遍今天所選的經文，也許有「這麼近!那麼遠!」的迴響。我們或許會問:主耶穌基督似乎要在我們有生之年回來了嗎?這是第三次世界大戰揭開「末後的日子」來臨的序幕嗎?但是，對於我們大多數活在尚算平安穩定的香港的信徒而言，即使從新聞中得悉幾多災難消息，或會感到那是很遙遠的事。然而，今天我們又該如何回應聖經所描述的「末後的日子」呢?渴望逃避那日子的苦難?還是抱著無奈的態度面對?經文告訴我們，神的子民要確信神的應許，懷著信心與盼望，不論那日子是近是遠，只須信靠神的恩典和堅守神的教誨，敬虔度日;不論未來日子有何挑戰和艱難，我們仍可倚靠主耶穌的加力，憑堅定的信心和盼望去面對，生命定可經驗神的同在，跨過種種困難!
神啊!
求祢賜我們信心與盼望，面對多變的世情和各樣衝擊挑戰時，仍然能堅忍信靠在十字架上為我們創始成終的主耶穌基督，並謹守祢的教導，在亂世之中努力見證祢，讓祢的榮耀藉著我們彰顯出來。
奉救主耶穌基督之名祈禱，阿們!