撰寫：梁靄庭牧師
42 「凡使這些信我的小子中的一個跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏。
43 如果你一隻手使你跌倒，就把它砍下來；你缺一隻手進入永生，比有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裏去還好。
45 如果你一隻腳使你跌倒，就把它砍下來；你瘸腿進入永生，比有兩隻腳被扔進地獄裏還好。
47 如果你一隻眼使你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入神的國，比有兩隻眼被扔進地獄裏還好。
48 在那裏，蟲是不死的，火是不滅的。
49 因為每個人必被火像鹽一般醃起來。
50 鹽本是好的，若失了鹹味，你們怎能用它調味呢？你們中間要有鹽，彼此和睦。」
「跌倒」是指犯罪的意思，耶穌以誇張的手法，指出使人「跌倒」的嚴重後果。「小子」按字面解是指年幼或初信者，引申指在群體中那些弱者、被輕看的、不起眼的人。神對那沒有做好肢體守望本分之門徒的審判，是嚴厲的。此外，耶穌對那些被自己的罪所絆倒的人，也作出極嚴厲的告誡。若自己的手、腳、眼使自己犯罪，倒不如把它們除掉，因為肉身的殘障比到「地獄」受永刑還好。「地獄」裏不滅的火及不死的蟲，喻意惡人受永刑的景況，叫人感到戰慄。事實上，絆倒人或自己陷在罪中的人兩種情況，耶穌都以極嚴厲的責罰，叫人認真看待罪的嚴重性，反映出末日審判的可怕。
49節「被火像鹽一般醃起來」是煉淨的意思，將來門徒所要遇到的逼迫，是要像鹽一般煉淨他們的生命，為要能夠抵擋得了未來艱難的日子。鹽亦有其獨有的調味、防腐與煉淨(結十六4、四三24)之用，比喻作主門徒之獨特性。面對罪的試探，個人的力量何其薄弱，需要群體。故此，主的門徒當活出耶穌基督的生命樣式，在群體中彼此守望，以愛相待。
- 你認為耶穌為何要用這麼極端及誇張的手法，叫人不要犯罪?這對你有何提醒?
- 你認為在甚麼情況下，鹽會失去鹹味?我們作為基督的門徒，生命又有何特質?你會如何幫助自己保持這些當有的生命特質?
耶穌在這段的總結，是「你們中間要有鹽，彼此和睦」。昔日，當我年紀還小的時候，家中電話常被嫲嫲用來「煲電話粥」。當時未有call waiting(電話候接)，有時她一講便會講兩三個小時，也會帶來一點不便。以往「煲電話粥」一般都是年輕人的習慣，但嫲嫲的「煲粥」原來是為調解紛爭。有時聽到她對人作出勸說、分析事理;有時聽到她也在當中作出安慰與勉勵;有時候見她只是「嗯嗯」、或一聲不響，原來正是在聆聽親戚的苦情，甚至是他們的哭訴!如此這般，嫲嫲又化解了一場紛爭，疏導了親戚們負面不安的情緒了。不知是否在這樣的耳濡目染下，中學時期有位老師給我寫的紀念冊中，分享了我給她的印象，總是帶給人安然祥和的感覺，可能因為家中甚少爭執，家人都能夠和睦共處。老師盼望我將來也會為人帶來平安與了解(peace and understanding)，這點對我也很有提醒，就是學效耶穌基督的生命樣式，要作和平之子。
「彼此和睦」是作主門徒當有的生命樣式。然而，這不是叫人只為追求表面和諧，或與罪妥協。實踐「彼此和睦」之先，是要對基督真道有所掌握，以神話語分辨是非、對錯、好壞，並能夠實踐出以愛心說誠實話。若主的門徒也如世界之子般互相爭競，看見別人的不同而生出嫉妒、看見別人的不好而沾沾自喜、看見別人的錯卻不加提醒與守望;只看見別人的問題，卻看不見自己的問題，這又如何在群體中作鹽，起煉淨與防腐的功效，並活出「彼此和睦」的教導與囑咐呢?
事實上，主耶穌要用那麼嚴厲的例子對「彼此和睦」作出教導，可見這是多麼的重要。因為黑暗的權勢巨大，那惡者定會用盡千方百計，叫屬神的群體內鬨、紛爭，最後分裂。個人的力量單薄，實不足以應付。故此，主耶穌呼召十二門徒延續祂在世的使命，聖靈也在耶穌升天後降臨在門徒當中，成為他們愛的連繫。縱然門徒都來自不同背景，但這不同並不是叫他們爭論誰為大、互相猜忌，卻是彼此配搭，互相守望，一起在同一福音使命上作工。
讓我們也檢視一下所屬的小組或團隊，是否需要你作為和平之子，甘願降服在神的旨意之下，效法基督的生命樣式——「在憎恨之處播下愛，在傷痕之處播下寬恕，在懷疑之處播下信心，在絕望之處播下盼望，在幽暗之處播下光明，在憂愁之處播下歡愉」，為他者的好處，甘願放下自我，締造和平的氛圍，好叫我們都配得稱為神的兒女(參太五9)。
慈愛的天父，
祢是愛的源頭，也是生命的源頭。感謝祢藉主耶穌基督來到人世間，叫我們經歷祢犧牲的大愛，又叫我們能倚靠祢，活出愛的大能。祈求祢體恤我們的軟弱，幫助我們在群體中建立和平的國度，跟隨主耶穌基督的生命樣式作為和平之子，見證榮耀祢的名。
禱告奉恩主耶穌基督之名，阿們!