撰寫：潘耀倫牧師
請用幾分鐘重看本週的六段經文，重溫令你最深刻的字句以及從經文、默想、文章和祈禱中得到的領受。
讓我們聚焦主耶穌第三次預言自己受難的經文:
32 他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，他們很驚訝，跟從的人也害怕。耶穌又叫十二使徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們，
33 說:「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將被交給祭司長和文士;他們要定他死罪，又交給外邦人。
34 他們要戲弄他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他;三天後，他要復活。」
(可十32~34.和修版)
主耶穌第二次預言自己受苦之後，門徒的反應是「不明白」，又「不敢問」(可九32)，因為主耶穌的生命和言論不斷對門徒的價值觀造成衝擊，而在門徒「很驚訝」、其他跟隨者「也害怕」的時候(可十32)，主耶穌發第三次，也是最詳盡的一次受苦預言。依納爵(IgnatiusofLoyola，1491~1556)認為，這是跟隨基督的人必須通過的考驗，因為主耶穌並不是呼召我們過凡事平順的生活，乃是要我們投入一場生命的大冒險:從不認識到認識，是關係的第一階段;由沒有感情連繫到感情上互相牽連，是第二階段。然而，追隨一位活出與世界的價值截然不同的老師，注定要經歷情感上的為難，因為祂太令人驚訝，甚至使人害怕。這驚訝和害怕會令我們陷入疑惑:以往的所謂認識，是否真的認識?以往的所謂明白，是否真的明白?於是，我們被逼進要做抉擇的時刻:要至死相隨，還是自求多福?前者只能是個靠意志而做的抉擇，因為它與情感相背，也並非建基於全面的知識。
在展開受苦週之前，我們好應該再次停下來，重新檢視已走過的路，評估一下前面的風險，預備強大的意志。否則，我們斷不能應付明天，也不能追隨去到底——直抵各各他山嶺之上。
親愛的主——耶穌基督，
〔可九42~50〕每年我們在大齋期重溫祢與門徒上耶路撒冷的旅程，隨著不同福音書作者的視角觀看祢，並反省自己。祢所求於我們的，無非是在罪惡的世界裏，懷著堅定不移的決心與罪隔絕，與眾肢體互相守望，追隨祢!
〔耶卅一31~34〕這是一個心靈不斷更新的旅程。寫在石版上的律法——由外而內的約束並非毫無果效，卻未能造就最親密的關係;寫在心版上的律法——由內而外的生活方式，則騙不了人;愛幾多，就能行幾多。〔可十32~34〕正因如此，這條路只會愈走愈艱，心志必須愈難愈堅。祢明明白白地對我們說出未來的際遇，我們也只能老老實實地面對自己生命的真相。此刻我們懇切祈求，正因為我們想追隨祢到底。主啊!請祢務必要扶持到底!
〔詩五一14~19〕神啊!大衛確為我們做了最好的示範。本質上，我們卑污、詭詐、軟弱，只能靠祢的靈方能成事。所指的不是甚麼偉大的事，而是能承認並接受自己生命的本相，也不因此而自暴自棄。我們不放棄自己，因為在祢裏面，每一天都可能有一個新造的自己出現!〔林前三16~17〕不過，我們並不是猶太人，只怕要完全體會聖殿對這民族的意義真有點困難。但參不透這一環，恐怕我們又難以完全感受到保羅那「你們是神的殿，神的靈住在你們裏面」一語的震撼性!儘管如此，我們仍渴望在祢的恩典裏恰當地看待自己，在人欲橫流的世界裏自重、自愛。〔彌四6~8〕等到祢復興萬事的那日，我們這些在屬靈上瘸腿的、被趕逐的，以及曾被祢懲治的人，能躋身於祢的國度裏。走過三週，還有一週。願聖靈常與我們同在，領我們進入神愛的大海洋!奉耶穌基督的名祈禱，阿們!