恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。
事奉有許多種，卻是事奉同一位主。
工作有許多種，卻是同一位神在萬人中運行萬事。
聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。
有人藉著聖靈領受智慧的言語；
有人也靠著同一位聖靈領受知識的言語；
又有人由同一位聖靈領受信心；
還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜；
又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，
又有人能說方言，又有人能翻方言。
這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨著自己的旨意分給各人的。（林前12:4-11 和修版）
我們每個人蒙恩都是照基督所量給每個人的恩賜。（弗4:7 和修版）
他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，（弗4:11-12）
我憑著所賜我的恩對你們每一位說︰不要把自己看得太高，要照著神所分給各人的信心來衡量，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都有一樣的用處。這樣，我們許多人在基督裡是一個身體，互相聯絡作肢體。按著所得的恩典，我們各有不同的恩賜︰或說預言，要按著信心的程度說預言；或服事的，要專一服事；或教導的，要專一教導；或勸勉的，要專一勸勉；施捨的，要誠實；治理的，要殷勤；憐憫人的，要樂意。（羅12:3-8 和修版）
（1） 屬靈的恩賜
按照學者的概括分類，屬靈的恩賜可以分為三方面︰（一）把〈林前12:7-11〉的稱之為「彰顯靈恩的恩賜」，聖靈的恩賜是以超自然能力彰顯出來。（二）至於〈弗4:11-12〉則是「以職分建立基督身體的恩賜」，表現在職分上。（三）〈羅12:3-8〉則是「發揮功能彼此服侍的恩賜」。
「彰顯靈恩的恩賜」是聖靈按祂自己的旨意運行，個別又獨特地分給各人，尤其是在肢體的聚集和敬拜聚會中彰顯出來。〈林前12:7-11〉列舉了九個彰顯靈恩的恩賜，分別是智慧的言語、知識的言語、信心、醫病、行異能、作先知、辨別諸靈、說方言、翻方言，為的是造就教會的信徒。
「建立基督身體的恩賜」是指到屬靈的職分。〈弗4:11-12〉列舉了五個職分，就是使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。若細心觀察這段經文，會發現這些職分都是與神的話語的傳揚、宣講和教導有關。可見，教會的建立和延續是建基在福音的傳講和屬靈的教導上。若沒有屬靈的餵養，肢體的靈命便無法成長，更不會覺醒自己的使命，那教會就無從被建立起來。一間強調神的話語的教會，是表示其教會是力求按著神的話語的教導實踐其使命，而屬靈的領袖是通過宣講和教導作出帶領。
在〈羅12:3-8〉，保羅列舉了「發揮功能彼此服侍的恩賜」的七個功能，如說預言的、服事的、教導的、勸勉的、施捨的、治理的、憐憫人的。他教導信徒要唯實和合情合理地在教會內發揮自己的恩賜，不要自視過高，以自己的恩賜為傲，而輕看恩賜配搭的重要。
事實上，基督是主導著整個教會，而不同的恩賜是由聖靈「賜下」，即是祂為祂教會的建立預備了人，而這些具備不同恩賜的人，他們本身就是基督賜給教會的禮物。
（2）成全聖徒
每一個人都有恩賜，用以彼此服侍和建立教會。教會不是需要一個超人，乃是讓不同人都有參與的機會，使人在參與中經歷和印證神在他們身上的恩賜。當信徒行使其恩賜作服侍時，神的恩典就會在教會中彰顯，而肢體共同發揮恩賜時，則整個基督的身體便會被建立起來。
「成全聖徒」是「建立基督的身體」的必要條件。「成全」這個用詞的希臘文有以下五個解釋，若具體將這五個解釋應用在事奉的實踐上，又可以有五方面的教導。
（一）成全是「修補魚網」的意思，把這個用詞應用在教會的事奉上，一方面就是以屬靈的教導去堵塞漏洞、修補破口，不讓信心軟弱的羊群誤解，以致不明不白、不知不覺的隨流失去。「修補魚網」是一個積極的團隊執整，以致可以讓人「留低」的群體。
（二）成全是「栽培成長」，意思是去幫助信徒逐步靈性和靈命成長，直至成長到一個地步，能夠在基督的身體履行責任。若然有個別肢體返教會而靈命不成長，教會整個群體就不能全面成長。因此，教會有屬靈培育的重大責任，這是每一個肢體的責任，以生命感染生命的方式去建立後來者。
（三）「恢復康健」，這個用詞有兩個意思︰其一是受傷的心靈要醫治，使其靈性健壯起來。其二是使從基督身體斷開了的肢體，重新得到接上和復合，故有挽回和尋找之意。
（四）「改正回轉」是指重回正軌之意。具體而言，當看到身邊的弟兄姊妹犯錯的時候，牧養的肢體不應袖手旁觀，卻是用各樣方法幫助他重回正軌，離開所犯的罪，重拾與神關係復和的平安。
（五）「準備裝備」是及早在心志和態度上「預備」人和在知識和實踐上「裝備」人，以致肢體們可以承擔及接任某個職分，更好地回應神的呼召。
因此，當教會以生命之道去作牧養和教導，而肢體們又活出生命之道時，那麼就能具體地進行「修補」、「栽培成長」、「恢復康健」、「改正回轉」、「準備裝備」；也清楚指出神的話語的果效，就是達致生命成長和成熟的。
（3）各盡其職建立基督的身體
「各盡其職」是動員整體作出服侍，使更多人發揮其恩賜，讓各人都負起服侍的責任。那表示教會的肢體不是被動地等別人服侍。一個人置身在合適的位置時，這個人的動力就會開啟，而恩賜得到發揮，其精力和時間妥善的使用，其屬靈生命就會成長、成熟和生命感到滿足和豐盛的。所以，大家會見到有些愈熱心事奉的牧者、肢體，他們會好精神和好有幹勁，反而在事奉和牧養上投閒置散者，他們生命得不到發揮而來的滿足，享受不到服侍和與肢體生命結連的喜樂。
個別信徒無辦法一人包辦教會群體的使命，教會群體需要由不同的信徒在教會中扮演其角色，發揮其個別的功能，群體的使命才能夠得以實踐。當每一個肢體在基督的身體上都有效地運作和發揮時，教會就能達致作為教會應有的使命。
「建立基督的身體」的表達是強調肢體相互的關係，而不是肢體的個別性。肢體有獨特性，但其獨特性的發揮，須要與其他部分配合，才會使整體在配搭下運作，肯定所有的肢體都是那麼重要。
救我愛我的主基督，
祢捨命建立了基督的身體，
又呼召我們互為肢體，
發揮恩賜彼此服侍，
回應祢給予教會的使命。
祈求祢賜我愛教會的心，
願意為群體付上時間和才幹，
在事奉中互相配搭，
並且彼此肯定和欣賞，
經歷事奉關係的喜樂和共融。
請叫我正視心中的幽暗，
對付自己未清除的頑劣，
免得我自以為是的事奉傷害人。
懇請祢賜我謙卑的心，
使我樂於以恩賜事奉祢，
並回應肢體的需要，
使他們在我卑微的服侍中得造就。
禱告奉恩主基督的聖名，
阿們。