默想書信：腓一21～30 週二
1:21 因我活著就是基督，我死了就有益處。
1:22 但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。
1:23 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。
1:24 然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。
1:25 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，
1:26 叫你們在基督耶穌裏的歡樂，因我再到你們那裏去，就越發加增。
1:27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。
1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於 神。
1:29 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。
1:30 你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。
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淺釋：
學者們大致相信腓立比書是保羅在羅馬被囚時寫成的，只有羅馬的法庭能判死羅馬公民（保羅是羅馬公民）。保羅說到「離世歸主」，這就好像行旅之人鬆解駐營的繩索繼續前行一樣，行至永生與基督面見的一步，這對保羅來說是極美好的，但保羅亦知道當他留下來，會為信徒帶來益處。保羅在這兩難之間，知道這決定權並不在他的手中、也不在羅馬政府手中，而是上帝的旨意決定一切。另外，腓立比是羅馬的駐防城（使十六12），羅馬公民的殖民區。殖民區中的羅馬公民會堅定保持羅馬城的文化與傳統，不與當地的文化混同，並作為羅馬城的文化與傳統的宣傳者，讓城中其他居民學習。與之相反，保羅這羅馬公民在羅馬城寫信給這充滿羅馬文化氛圍的殖民區信徒，提醒信徒要成為天國的公民（行事為人的直譯）。
反省：
保羅的生與死看似決定於羅馬的皇帝或審判官；但他卻超越懼怕，知道一切在神手中掌管。另外，在強勢的羅馬文化下，人人都以成為羅馬公民為榮；保羅卻超越當時社會的眼光，提倡要成為天國的公民。試想，現今的社會、經濟、政治制度作出了什麼宣告，讓人以為它們對人的生命有著最終的決定權？我們的信仰如何幫助我們超越這些虛假的宣告。