新約書卷選讀：雅五13～18 週二
5:13 你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。
5:14 你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。
5:15 出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。
5:16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
5:17 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。
5:18 他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。
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淺釋：
13節提到，信徒須懂得禱告和歌頌。受苦的時候，須以禱告來代替埋怨；平安的時候，須以歌頌來取代自誇，這才能顯明信徒與眾不同的生命品格。由14節起，提出了禱告與治病的關係：出於信心的禱告能救病人（15節）。請注意「救」是指病得痊癒，不是指重生得救。而第16節接著指出人害病可能是因犯罪的緣故（但犯罪不是人害病的惟一原因），若確定了疾病是因犯罪而起，必須向神作認罪的禱告；群體間的罪，更要彼此認罪才可得醫治。但我們可能會問：認罪的結果應是蒙赦免，為何雅各卻說得醫治呢？我們若細心思想，就知道雅各其實是把治病、赦罪這兩大範疇，都囊括在神大能的恩典之中，因此治病禱告和認罪禱告都成為初期教會的服事範圍。循此方向理解，我們明白為何長老會負起替病人抹油禱告，以及帶領信仰群體悔罪禱告的職責。從第15節下「主必叫他起來」，到17～18節因禱告而旱而雨的描述，更顯明憑信心的禱告是大有力量的。但是否垂聽禱告畢竟是神的主權，人的信心更應延伸至禱告未蒙應允的境況上。
反省：
你在禱告上下過多少切實的功夫？你經歷過憑信心禱告而得應允的經歷嗎？你身處的群體是否有彼此認罪的意識和行動？你若想希望經歷神在你和你身處的群體身上的赦罪、醫治大能，你（們）要作甚麼？