文：羅翠璧宣教師
對耶穌基督真正的信心不單是建基於對祂能力和榮耀的認識，亦在於認識和明白祂的受苦。
路九37～45
37 第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。
38 其中有一人喊叫說：「夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子。
39 他被鬼抓住，就忽然喊叫；鬼又叫他抽風，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。
40 我求過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」
41 耶穌說：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裏，忍耐你們要到幾時呢？將你的兒子帶到這裏來吧！」
42 正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽風。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。
43 眾人都詫異神的大能。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說：
44 「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裏。」
45 他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。
經文淺釋
這段經文記載了主耶穌醫治一位被鬼附的兒子。兒子的父親曾求助於耶穌的門徒，但門徒卻不能將鬼趕出。耶穌面對父親的求助，第一個反應是慨嘆門徒的不信。在馬太福音的平行記載中，耶穌事後私下指出門徒不能把鬼趕出是因為他們的信心小（太十七20～21）。但據路加福音的記載，在這事件後，耶穌對門徒的教導不是關於如何才能把鬼趕出，而是慎重地告訴他們「人子將要被交在人手裏」（路九44節下）。路加在這裏似乎是刻意將耶穌的權能與他受苦的預言並置，讓人全面認識耶穌作為基督的身分與使命。
思想問題
耶穌基督是榮耀大能的恩主，同時也是為人受苦之救主，我們對耶穌基督的身分與使命有多少認識？作為事奉神的人，我們可以如何與基督一同進入人的苦難、與受苦的人同行呢？
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在路加福音第九章，門徒有不少屬靈「高峰經驗」。首先，他們奉差遣前往不同地方傳道，得着能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病。接着他們經歷五餅二魚的神蹟，又有幾個門徒看見耶穌登山變像。在這些經驗過後，門徒大開眼界，看見神國度的權能，甚至他們可能洋洋得意，為到這些經驗而感到自滿。但這時他們遇上了一次挫敗，就是不能趕出污鬼，求助者要直接找耶穌幫忙才能處理。經文告訴我們，門徒不能趕出污鬼，是因為他們的不信。
你可能會感到奇怪，為甚麼在經歷過一連串「高峰經驗」後，門徒仍然不信？他們不是已經看見神的大能了嗎？他們不也曾經運用主耶穌給他們的權柄制伏污鬼嗎？很有可能的是門徒在一連串「高峰經驗」後開始自滿並倚靠自己的經驗，所以在馬太和馬可福音的版本（太十七21；可九29）耶穌教導他們要禁食禱告才能趕鬼──人必須禱告親近神才會有信心。但在路加的版本，從耶穌事後給他們的教導可見，門徒的不信，也是因為他們不明白耶穌基督真正的使命──耶穌到世上來，主要目的不是為了施行神蹟、吸引人擁戴祂，而是進入人類的苦難，在十架上成就救恩，救人脫離罪惡。「高峰經驗」讓門徒得見神的能力和榮耀，但他們卻沒有明白關於耶穌基督受苦的預言。耶穌在不久前（路九22）才預言過自己必須受許多的苦、被殺、第三日復活，但門徒一直被自己對耶穌的期望蒙蔽了，沒有明白耶穌的預言。原來對耶穌基督真正的信心不單是建基於對祂能力和榮耀的認識，亦在於認識和明白祂的受苦。
對基督徒來說，十字架上彰顯的榮耀是最奇妙的神蹟，神的榮耀竟然隱藏於苦難的奧秘當中。只有當我們真正明白耶穌的受苦與榮耀，我們才能成為一個有力的事奉者，在人間各種苦難中服事他人。
禱文
慈愛的天父，感謝祢賜下愛子耶穌基督來到人間，向人施行拯救。耶穌基督是榮耀大能的主，同時也是為人受苦之主──求祢幫助我們明白耶穌基督的使命，並讓我們能結連於祢，在我們生命的一切景遇中，都能作個有力的事奉者，彰顯祢的榮耀。以上禱告是奉恩主耶穌名字祈求，阿們。