舊約書卷選讀：箴八1～4及22～31 週一
8:1 智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？
8:2 她在道旁高處的頂上，在十字路口站立，
8:3 在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：
8:4 眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。
8:22 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。
8:23 從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。
8:24 沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。
8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。
8:26 耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。
8:27 他立高天，我在那裏；他在淵面的周圍，劃出圓圈。
8:28 上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，
8:29 為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。
8:30 那時，我在他那裏為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，
8:31 踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。
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淺釋：
箴言的作者繼續用擬人法描述「智慧」，將之比擬為一個智者，在道旁高處、十字路、城門旁，城門口，城門洞等群眾熙來攘往和聚集等必經之地高聲說話，以自問自答形式呼喚人留心聽智慧的教導。短短四節經文展示出那是一個公開的宣告，意味著智慧的聲音無處不在（1～4節），人若愛智慧，尋智慧，智慧亦會被人尋見，因為智慧也在尋找人，且不斷要吸引人的注意。22～31節闡釋智慧的本源在一切事物之先。「被立」原文有「設置」的意思（23節），與「出生」(24、25、26節)此詞並列使用，作者強調在創造之先已有了智慧，故無論是從恆久性或從本質而言，智慧都高於一切受造物。「立高天」、「劃出圓圈」、「定界限」、「立根基」等等都凸顯出創造是從無到有，把混亂轉化為秩序的過程。神以智慧造天地，世界就充滿秩序和美善，而人從神的創造中，可窺見祂的智慧和心意，故人要尋求智慧，要專靠神才能歸回原先創造的目的，體會井然有序、和諧美善的生命。
反省：
用一些時間觀看神的創造，我們從中認識了神多少？我們欣賞到神創造時的匠心安排嗎？