新約經卷：羅十三11～14 週四
13:11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
按此連結到「和合本修訂版」
13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
按此連結到「和合本修訂版」淺釋：
羅馬書由第十二章開始都是有關信徒生活的指引和勸勉，十三11～14是整個論述的結束，全段以命令的語調表達。保羅先指出信徒所處身的是一個暗昧不明，被世界價值蒙騙和牽著走的世代，而主再來審判的日子卻隨即就到（11～12節上），保羅呼喚信徒要認清這事實來過生活（12下～14節）。三組強烈的正反對比短語，「脫去暗昧」與「帶上光明」（12節）；「….端端正正而行，像行在白晝中」與「…..不是在荒宴醉酒中，不是在…..中，也不是在…中」（13節 （呂振中譯本）；「披戴主耶穌」與「不為肉體安排」（14節），凸顯保羅勸勉信徒該持怎樣的言行與態度來生活，也列舉了「暗昧行為」是指什麼。「曉得現今」亦可譯為「知道這個時機」（呂振中譯本）。「現今」（11節上）原文此詞有契機的意思，可譯為「機會、機遇、時機」，有別於一般所理解以數字計算的時間觀念。主再來的確實時間沒有人知道，保羅正是勸勉信徒把握時機做那些能建立靈命的事，不要只想著滿足肉身的需要，卻要用盡機會效法基督並活出祂的生命樣式，這是「披戴主耶穌基督」的意思。
反省：
我們的生命流露能否彰顯主耶穌的生命樣式呢？求主耶穌加力給我
們，把握生活中每個信仰抉擇的機遇，堅定地選擇跟隨祂，並以祂
為我們生命可效法的榜樣。
們，把握生活中每個信仰抉擇的機遇，堅定地選擇跟隨祂，並以祂
為我們生命可效法的榜樣。