靈修默想

[靈修默想] 3月12日

福音書:太八28~34 週日
8:28 耶穌既渡到那邊去,來到加大拉人的地方,就有兩個被鬼附的人從墳塋裏出來迎著他,極其凶猛,甚至沒有人能從那條路上經過。
8:29 他們喊著說:「神的兒子,我們與你有甚麼相干?時候還沒有到,你就上這裏來叫我們受苦嗎?」
8:30 離他們很遠,有一大群豬吃食。
8:31 鬼就央求耶穌,說:「若把我們趕出去,就打發我們進入豬群吧!」
8:32 耶穌說:「去吧!」鬼就出來,進入豬群。全群忽然闖下山崖,投在海裏淹死了。
8:33 放豬的就逃跑進城,將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
8:34 合城的人都出來迎見耶穌,既見了就央求他離開他們的境界。
淺釋:

〈馬太福音〉將這段落放在平靜風和海之後,是要指出不論是大自然的力量,甚或連陰間的權勢也在聽命於耶穌,而從被鬼附的那二人口中,更是明明地道出了耶穌是神的兒子這身分。在馬太筆下的趕鬼入豬群的段落,明顯是在凸顯耶穌的權能。經文先描述了一個觸目驚心的場境:「有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來……,極其凶猛,甚至沒有人能從那條路上經過」(第28節)。然而,這兩個看似窮凶極惡的人,在耶穌面前,不單尊稱耶穌為「神的兒子」,更接連的向耶穌作出請求:「……我們與你有什麼相干?時候還沒有到,你就上這裡來叫我們受苦嗎?」「若把我們趕出去,就打發我們進入豬群吧。」(第29、31節);在整個段落中,耶穌只是幽幽地說了一句:「去吧!」,宛如一個君王。事實上,這一幕顯示了耶穌的權能超越了所有地上的君王,因為祂的名號連惡鬼也知悉,且連陰間的權勢也聽命於祂。只是,眾人的焦點只看到目下的財物(豬群)盡失,而忽略了耶穌就是神的兒子這極其重要的訊息(第33~34節)。

反省:

從上述那兩個段落中,理應讓人認識到耶穌就是神的兒子這身分。只是,在親歷其境的人,最終也未有一人能正確地認識耶穌(反而惡鬼更能準確地辨認出耶穌是誰,且聽命於祂)。弟兄姊妹,我們會否也如經文中的人類般,即使親歷了上主大能的介入,卻始終未能藉此更深地認識祂?請我們好好反思,並透過一個禱告向上主作出回應。


代禱: 天國拓展
  1. 總會各部門正努力籌備7 月25 – 28日在奧蘭多(Orlando,Florida)舉行的第廿八屆會員大會,務求能把握這四年一度的機會,向來自世界各地五旬節聖潔會大家庭的弟兄姊妹分享異象。求神幫助幕僚長福納牧師(Rev Terry Fowler),率領他的團隊妥善安排大會各項行政工作,包括:酒店房間及聚會場地的編配和佈置、各項事工展覽的攤位、入境及陸上交通安排等,使五旬節聖潔會大家庭的眾人可以歡聚數天。
  2. 美國總統特朗普上任後的種種舉措,引發美國本土及國際社會眾多的迴響,使他及他率領的政府經常性地成為各界評論的焦點,支持者和反對者之間的張力也逐漸升級。願美國本土的教會與信徒能在這大環境中保持信仰上的清醒與敏銳,辨清福音運動與政治取態之別,好能展現基督徒獨有的合一、相愛的見證,向世人分享基督徒心中盼望的緣由。