新約經卷：羅六1～11 週四
6:1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？
6:2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；
6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
6:7 因為已死的人是脫離了罪。
6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。
6:9 因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。
6:10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。
6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。
6:2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；
6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
6:7 因為已死的人是脫離了罪。
6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。
6:9 因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。
6:10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。
6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。
淺釋：
羅六1～11是一段保羅向羅馬信徒義正詞嚴發出的要求，要他們在實際生活上活出信仰。首先，他以幾個反問句來表達他毫不接受信徒仍在罪中活(第1～2節)，並由「我們」轉向至對「你們」，以命令語氣要求信徒要「在基督耶穌裡」看自己是活的(第11節)。其中，保羅在3至10節已多次強調了「我們」，包括保羅在內的信徒，所經歷的是與基督同死的信，在行事為人上定會有著生命更新的樣式(第3～4節)；因此，信徒要努力把「舊我」與基督同釘在十字架，叫「我們」與基督的死有分，這才能終止舊日罪中的生活，因而叫「我們」從罪中得釋放、得稱為義(第5～7節)；由此，因著基督的復活，死就不能再掌權，才無法在信徒身上行使相關的影響力(第9節)，所以，保羅藉著「我們」與基督同死同活的經歷(第8節)，作為「你們」的榜樣和要求，為的是要信徒「在基督耶穌裡」活著。值得留意，第11節的「看」原本與邏輯思考有關，但這處經文則有「認定」的含意，故此，保羅刻意在這裡吩咐「你們」，絕不能停留在頭腦上的信，而要認定「在基督耶穌裡」的信，並要與罪劃清界線，在現實生活中與基督聯合，有著基督生命的樣式。
反省：
我們若要「在基督耶穌裡」活著，首要的是找出活在罪中舊有的東西，逐一與基督同釘在十字架上。我們現有的生活與從前仍舊是一樣嗎？
我們的生命是否有著更新的樣式？讓我們一同認定「在基督耶穌裡」的信，開展真正與基督同死同活的生活。
我們的生命是否有著更新的樣式？讓我們一同認定「在基督耶穌裡」的信，開展真正與基督同死同活的生活。
代禱：青年及長者團契
- 踏入六月，2017年過了接近一半，是時候為小組年初定立的全年計劃和成長目標作出中期檢討，在下半年可以更為實地完成全年計劃。求神賜小組組長屬靈的眼光，透視小組的現況，肯定漸見成果之處和看見需要改善的地方，讓組長因漸見的成果得到鼓舞；又賜組長不怕難的決心，能勇毅地帶領組員為建立互相造就的肢體生活。求神激勵各組員配合組長的帶領，承擔小組的責任，在小組中積極與肢體關顧同行，建立同喜、同哀的屬靈情誼。
- 為石屋家園「週二長者團契」的發展擺上禱告，求上主加力予負責「福音粵曲」的長者肢體，叫他們能將所學習的技巧成為服侍，也讓他們的事奉滿有喜樂。求上主賜智慧和能力予長者團契的同工，讓他們能構思更多適切長者的活動、遊戲、講座等，吸引新朋友出席。多個長者新班已於五月份開課，求上主讓新、舊班員都能投入課堂，並藉課程讓教會長者肢體與新朋友建立友好的關係，主動邀請他們參與「週二長者團契」或本堂的其他活動，進一步與神相遇。