新約經卷：林前三18～23 週二
3:18 人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。
3:19 因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計」；
3:20 又說：「主知道智慧人的意念是虛妄的。」
3:21 所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。
3:22 或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；
3:23 並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。
3:19 因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計」；
3:20 又說：「主知道智慧人的意念是虛妄的。」
3:21 所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。
3:22 或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；
3:23 並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。
淺釋：
第18～23節總結源於〈一18〉有關「智慧」與「愚拙」的討論，就是自以為有屬世智慧的，在神眼中看來只是愚拙（第18節），這也回應了世人捨棄十字架道理而流向滅亡的結果（林前一18）。在這個小段，保羅使用了三個第三身單數的強烈語氣作表述，按次為：自欺、變為和誇耀，強調的都是信徒應從世界中分別出來。隨後並引用了兩節舊約經文作佐證，說明自以為有屬世智慧的人都會因個人虛妄的意念（參詩九十四11）而中了自己的詭計（參伯五13），也就是「自欺」。
21節下的「因為」再次將上下文連結起來，21～23節聚焦的是群體的合一，21節的「人」為眾數，即說明不可以任何一人作誇耀的對象，因為「萬有」包括保羅、亞波羅、璣法，甚至整個世界和人的命運，都服膺於教會的根基──耶穌基督，須知整個信仰群體是屬基督的，而基督是屬神的。
21節下的「因為」再次將上下文連結起來，21～23節聚焦的是群體的合一，21節的「人」為眾數，即說明不可以任何一人作誇耀的對象，因為「萬有」包括保羅、亞波羅、璣法，甚至整個世界和人的命運，都服膺於教會的根基──耶穌基督，須知整個信仰群體是屬基督的，而基督是屬神的。
反省：
誠如箴言九10所言：敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明；當我們真正認識神，我們才能得著這屬神的智慧。求主幫助我們，不以世界的一套為誇耀，而只誇我們的主耶穌，因為我們是神的教會、耶穌基督的身體。
代禱：香港社會及教會
- 六月初在耀東邨發生的倫常慘案中，一位長者殺死了長期需要他照顧的患病妻子而揭示了「雙老長者」所引起的問題。祈求上主讓香港社會多關心長者的需要，特別是「雙老長者」，若其中一位需長期接受治療及不能自理，另一位承受的壓力及辛勞會很大。求上主帶領香港的社福機構，能更深入理解「雙老長者」的想法和需要，突破現有的框框，有效整合和運用社會資源，使社區裏的病患長者及其照顧者能夠獲得適切的支援。亦求上主興起對此有承擔的教會和信徒，成為「雙老長者」真正的鄰舍，與他們同行，聆聽他們的困苦，分擔他們的憂慮，讓他們感受到神對他們的愛，重新看到人生的價值。
- 政府最近公布了垃圾徵費實施安排，立法會亦會安排公聽會聽取各界意見，預計明年年中通過立法。求上主賜智慧和虛心予負責的官員，充分聆聽和考慮各個持份者的意見，參考其他國家的實施情況，並按香港的實際處境而訂立行之有效的方案以減少都市固體垃圾。此外，亦求上主藉此計劃讓市民審視自己棄置垃圾的態度，反省自己日常生活各個方面對環境的影響，環保意識能得以提高。