新約經卷：羅十5～15 週四
10:5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」
10:6 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裏說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）
10:7 誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裏上來。）」
10:8 他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏－（就是我們所傳信主的道。）
10:9 你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。
10:10 因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。
10:11 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」
10:12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
10:13 因為「凡求告主名的就必得救」。
10:14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！ 」
10:6 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裏說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）
10:7 誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裏上來。）」
10:8 他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏－（就是我們所傳信主的道。）
10:9 你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。
10:10 因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。
10:11 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」
10:12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
10:13 因為「凡求告主名的就必得救」。
10:14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！ 」
淺釋：
上文提到，基督已終止了想靠律法得義之路，只有靠著信才是得救之法，到了本段經文，保羅繼續指出，這因信靠基督得救之道並非遙不可及，只須口心如一去承認基督是主。首先他借用了摩西在〈申三十11～14〉的吩咐，以「誰」三重自問自答的句式，強調「出於信的義」，而不是「律法的字句」使人得救。須口心一致承認和信靠基督(9～10節)，其中「口」是向外表達的言語，而「心」是內裡的思想，換言之，這是指全人的承認，是言行一致的信靠。最後，保羅用了反問的方法，引用〈賽五十二7〉，道出基督已差派了報信者宣講神的道，但聽見、相信、求告屬於人的回應(14～15節)。這樣看來，神已為人作出具體的拯救行動，只等待人的回應，就是言行一致真正的信靠。
反省：
真正「出於信的義」必然是言行一致、口心如一的信靠。今天，我們的信是否「講得出做得到」的信？讓我們就在今天作出回應，成為真正信靠和求告基督的人。
代禱：青年及長者團契
- 年中，是永光堂洗禮的高峰期，隨著史提反之家和以馬內利之家在6、7月舉行洗禮後，西羅亞之家和拿撒勒之家亦會於8月舉行洗禮，長者福音事工洗禮則在10月舉行。為到已洗禮的肢體祈禱，求神讓他們懂得持續追求屬靈生命成長，切實履行作為神家一份子的職責。另外，求神保守等待接受洗禮的肢體，堅振他們的信心，讓他們預備好自己與主耶穌基督立生命之約，加入教會，作主的門徒；亦求神保守仍未受洗的肢體，引領他們懂得為有朝一日能進入洗禮池，與神立生命之約而積極追求屬靈生命成長，願意委身基督更多。
- 「週二長者團契」是未信或初信父母肢體的成長和栽培之地，求上主使用這個福音機遇的禾場，讓參與其中未信或已信的長者朋友和肢體能得關顧和聽聞福音。求上主賜智慧能力予統籌週二團契的幹事和同工，讓他們能在每月主題、內容及活動上能敏銳長者肢體的需要，策劃適切的活動吸引長者父母和新朋友參與其中。亦求上主加添同工的愛心和關懷的動力，領受主耶穌大使命的吩咐，在組內以愛和真理與長者組員建立關係，領人歸主。在炎熱的天氣及風雨暴至的雨季中，求上主保守石屋幹事、同工能互相效力，於緊急天氣預警時，能及時和有效接觸、通知所有受影響的長者朋友。