新約經卷：羅十三8～14 週四
13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
13:11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
13:9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
13:11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
淺釋：
本段經文有兩個部分，分別是愛的實踐與信徒應有生活的表彰。首先，保羅以愛作為命令教導信徒相交之道(8～10節)。原本不欠下他人任何東西的是人知常情，但保羅則以「虧欠」來突顯愛的重要，若人與人之間常認為愛得不足，願意付出更多的愛，這才能完成及履行律法的精義，這樣，律法中的「不可」就不會成為規條式的誡命，反而以愛作為出發點，在生活上事事以他人著想，而規條式的生活就得以轉化，愛就呈現出律法的核心意義。到了第二個部分(11～14節)，保羅以「黑夜」和「白晝」來指出，信徒定要有著光明的生活；「黑夜」是指現今罪惡的世代，而「白晝」是比作耶穌再來的日子，換言之，保羅提醒已得救的信徒必須做好準備，不能再沉醉於罪惡的世代，因耶穌審判的日子將至；由於當時羅馬社會放縱個人慾望，以滿足自我為生活的目標，所以保羅再三以「不可」來教導信徒要擺脫各樣邪惡世代自私自利的態度；其中，第12節的「帶上」和第14節「披戴」原本是同一個字詞，保羅藉此吩咐信徒必須放下過往自我滿足的生活，反要竭力追求基督徒應有道德生活的樣式。
反省：
保羅提醒信徒要以愛作為待人處事的基礎，並要呈現基督徒應有的生活樣式。今天，在信仰群體中我們正在實踐基督的愛嗎？讓我們同以愛人如己作為信仰的核心，一起放下滿足自我的生活，共同活出基督徒應有的樣式。
代禱：青年及長者團契
- 小組是教會生活的基本單位。小組組長肩負引導組員屬靈生命成長，維繫組員關係的職分。請為小組組長祈禱，求神保守各位小組組長有活潑的靈性，激勵他們持續追求屬靈生命的長進，與神有親密的結連，並賜他們處理肢體關係的智慧，堅固他們對組員守望提醒的勇氣，加添他們帶領小組信心；又求神保守各位組員，讓他們懂得配合組長的領導，一同把小組建立成可以盛載生命的地方。
- 暑期過去了，學童重返校園也意味著協助照顧兒孫的長者也有新的適應和動向，求上主讓保守長者們能有身心靈的健康，既能成為兒女的適時的幫助，也能在照顧孫兒中得著安慰和喜樂。祈求神也使用石屋家園的「週二長者團契」，讓長者們能在當中找到同行和守望，也能透過團契中愛與接納的氛圍得以認識主耶穌的愛。也加添同工愛和關懷的動力，領受主耶穌大使命的吩咐，在組內以愛和真理與長者組員建立關係，領人歸主。