新約經卷：使十九1～7 週四
19:1亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裏遇見幾個門徒，
19:2問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」
19:3保羅說：「這樣，你們受的是甚麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」
19:4保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」
19:5他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。
19:6保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。
19:7一共約有十二個人。
19:2問他們說：「你們信的時候受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。」
19:3保羅說：「這樣，你們受的是甚麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」
19:4保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」
19:5他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。
19:6保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。
19:7一共約有十二個人。
淺釋：
使徒行傳的作者路加醫生以對話的形式，表示真正的信徒是要活出靈性主導的生命。初代信徒有兩個重要信仰的歷程：「約翰的洗」和「聖靈的洗」。首先，「約翰的洗」就是悔改的洗(4節)，當時若有人願意悔罪信主時，可接受水禮除去自身的罪污，但對保羅來說，若要成為真正的信徒，必須進而接受「聖靈的洗」；「聖靈的洗」就是讓聖靈掌管整個人生，換言之，真正的信徒不能停留在理性上的認信和悔罪，還要把整個人生計劃和生命主權全都交在神的手中，活出靈性主導的生命。此外，第6節的「方言」可解作不同地區真實的語言，近似現今的「鄉下話」，而「說預言」則可理解為在人前放膽宣講及讚美神。因此在接受「聖靈的洗」後，信徒必然有著回應的行動，到不同地區放膽宣講及讚美神，這才是保羅所指活出靈性主導生命的樣式。
反省：
根據路加的記載，活出靈性主導的生命必須有著回應的行動。就在新一年之始，讓我們拉闊現有的信仰歷程，並以回應的行動來活出靈性主導生命的樣式。
代禱：天國拓展
- 踏入1月，新一個事奉年開始，請為到本年的小組組長代禱，求上主保守各小組組長有活潑的靈性，激勵他們持續追求屬靈生命的長進，與神有親密的結連，並賜他們處理肢體關係的智慧，堅固他們對組員守望提醒的勇氣，加添他們帶領小組信心；又求神保守各位組員，讓他們懂得配合組長的帶領，一同把小組建立成可以盛載生命的地方。
- 請為長者隊工祈禱，求上主保守長者組長，賜他們力氣，保守長者有健康的身體，讓他們可以履行組長的職責，幫助組員以信仰的角度透視自己的人生，看見神在他們生命的作為，能夠與人分享神在他們生命的故事。