新約書卷選讀：林前十一17～34 週二
11:17我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
11:18第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
11:20你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
11:23我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
11:27所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。
11:31我們若是先分辨自己，就不至於受審。
11:32我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
11:33所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
11:34若有人飢餓，可以在家裏先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
11:18第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
11:20你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
11:23我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
11:27所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。
11:31我們若是先分辨自己，就不至於受審。
11:32我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
11:33所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
11:34若有人飢餓，可以在家裏先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
淺釋：
在初代的哥林多教會，聖餐是在筵席中進行的，教會這樣安排的原意是讓信徒以愛筵的方式實踐主內一家，肢體相愛的道理。信徒來自不同的社會階層，有家境富裕的，也有勞苦貧窮的。他們原應該彼此接納，同享愛筵，可是卻分黨分派；特別是貧窮的信徒因為工作的限制，只能在較晚的時間到達教會，但富裕的信徒卻不體諒，人還未到齊便開始愛筵，以致富裕的信徒可以先吃，並因而吃得飽足，但貧窮的信徒卻只能遲吃，並可能因而捱飢抵餓。保羅在此提醒哥林多的信徒：主耶穌設立聖餐愛筵，是叫屬主的人可以藉信心領受代表主的身體和血的餅與杯，具體地仰望主耶穌所成就的恩典，持守信仰之路。所以每一個守聖餐的人，都要以從世人中分別出來的心態守聖餐，不可仍懷著世人貧富分類之心，與肢體分門別類，應該彼此接納、互相遷就。
反省：
請反省：你可在有意無意之間，以不同的方式對弟兄姊妹分門別類，以致肢體得不到應有的善待？
代禱：香港社會及教會
- 香港的消費文化大行其道，於大時大節各大商戶更推陳出新，以漂亮的包裝吸引市民購買其商品，令人容易衝動消費，造成浪費。求神引導信徒反思自己的消費習慣，並能實踐良心消費，了解商品生產過程中有沒人遭到剝削，以及對大自然的消耗和破壞等等，作出「公義」的消費。
- 香港過去一年，在政治、經濟、社會發展及民生等各領域上都持續地分化，急切的社會問題也未能得到改善，市民也面對著形形式式的壓力。祈求上主帶領香港政府，在新一年的開始能有更多的承擔感，切實地回應社會需求；更謙虛地了解社會問題，並以務實的手法改善社會環境；更寬宏地與不同意見的人士合作，使香港成為包容和接納多元文化的地方。