靈閱：徒十一19～30
11:19 那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。
11:20 但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。
11:21 主與他們同在，信而歸主的人就很多了。
11:22 這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
11:23 他到了那裏，看見 神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
11:24 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
11:25 他又往大數去找掃羅，
11:26 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。
11:27 當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。
11:28 內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。（這事到克勞第年間果然有了。）
11:29 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。
11:30 他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。
淺釋：
福音在聖靈的引導下迅速向外邦人傳開，徒十一1～18便交代了彼得在耶路撒冷報告外邦人得救並領受聖靈的情況。主耶穌是彌賽亞，這名稱在希臘語就是基督，於是那些跟隨主耶穌的人便在安提阿開始被稱為「基督徒」。因為教會不斷增長，巴拿巴需要一個有才能的同工，他便前往大數找掃羅。如此，掃羅便正式在福音的舞台上粉墨登場，而他的身分是外邦教會的大使。
反省：
神的道本來就是不能攔阻的，但祂喜歡與人同工，你願意獻上主所賜的才幹，在福音的拓展上服侍祂嗎？
代禱：《代禱的邀約》── 中國社會及教會