文：龍振明牧師
這並不是因為耶穌無能為力，而是因為祂深信天父一直在掌權。
約二12 ～ 22
12 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多幾日。
13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。
14 看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，
15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，
16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」
17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」
18 因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」
19 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」
20 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」
21 但耶穌這話是以他的身體為殿。
22 所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
經文淺釋
四福音均有潔淨聖殿的記述，除了〈約翰福音〉，其他作者均將此事放置於受苦週的第二天（週一），並以此作為祭司和文士下定決心要除掉耶穌的近因；惟獨〈約翰福音〉將這片段安放在耶穌剛出來傳道的時候。〈約翰福音〉這不按時序的鋪排，為的是要開宗明義地指出耶穌在世要開展的是宗教性的革新，而非政治性的革命。在那政治與宗教高度結合的社會中，〈約翰福音〉在全書開首之時便提醒讀者，務要弄清焦點來認識耶穌在世的事跡。
思想問題
讓我們透過〈約翰福音〉這鋪排，進深地思考到底耶穌是誰。祂為何要來到世間？耶穌的到來，與我們的生命有何關係？
禱文
慈愛的天父，祈求祢讓我們謙卑下來，一方面虛心承認自己的認知有限，願聆聽祢慈聲引導，以求能不墮入自以為義的陷阱而變得傲慢；另一方面，我們亦願能盡忠運用祢賜下判斷善惡的聖言教導，並聆聽祢對我們的召命。我們願在有限的認知裏，以祢的眼光看或近或遠處正發生的事，體會祢在其中的心懷，畢生學習合乎中道地看待世界、身邊的人、教會及自己。祈求祢加力予我們，叫我們在這受苦週中更認真地與苦路上的主耶穌同行。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。