3:12 彼得看見，就對百姓說：「以色列人哪，為甚麼把這事當作希奇呢？為甚麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？
3:13 亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了他的僕人耶穌；你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。
3:14 你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給你們。
3:15 你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裏復活了；我們都是為這事作見證。
3:16 我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了；正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。
3:17 弟兄們，我曉得你們做這事是出於不知，你們的官長也是如此。
3:18 但神曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。
3:19 所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，
經文是彼得在耶穌升天、聖靈降臨後，第二次向猶太人的宣講。當時彼得與約翰在聖殿的門口，奉耶穌基督的名醫好了生來是瘸腿的人，行了一個神蹟，使眾人大為希奇。彼得能夠把瘸子治好，正是因信耶穌基督的緣故。13～15節是彼得向眾人指出他們錯誤地棄絕了耶穌，把祂當作犯人釘在十架上。整個宣講的對象是猶太人，故彼得引用猶太人的列祖及先知，叫眾人接受耶穌是神所差來，希望他們悔改歸正，承認耶穌是他們一直以來期待的基督。「耶穌基督的名」是這宣講的重點，彼得並非靠自己，而是藉信「耶穌基督的名」行了這神蹟。「名」在猶太傳統中代表了那人的特質，在彼得的宣講中，展現了耶穌基督是神的僕人（13節）、聖潔公義者（14節）及生命的主（15節）。這是彼得對耶穌基督的認知，他挑戰當時的猶太人悔改歸信，罪得赦免，活出神所應許的豐盛。
彼得奉耶穌基督的名行神蹟，為復活主作見證，使人信祂得生。今天，我們可以怎樣為基督作見證，把這寶貴的救恩帶給身邊的人？
- 中國有不少青少年沉迷打機，當中所衍生之問題日益嚴重。有人長時間連續打機昏迷猝死、長期躲在房間，足不出戶與世隔絕、因網上武器被盜而自殺、放棄學業事業及各種人際關係等，這些情況在中國越來越普遍，屢見不鮮。請為中國受網上遊戲沉溺影響之青少年及家庭祈禱，很多親人對此束手無策，而受荼毒無法自拔的青少年除自身受虧損，有些更因為受不良信息影響，產生敵對社會傾向，傷害自己和身邊的人，求主憐憫這些空虛無定的寶貴心靈，挽回拯救沉溺者。
- 由中國國務院2017年修訂公佈的《宗教事務條例》於今年2月1日起在全國實施，其中為了提高宗教工作法治化的水準，教會就教堂設定、建造、活動、神學教育及奉獻等方面，必須經省、自治區，或直豁市政府宗教事務部門審批。一方面更嚴格規範三自教會的內部管理以及與境外宗教組織的關係，一方面收窄家庭教會的自主空間，逐步使其納入政府的規管。求神保守內地信徒，在重重限制中仍堅立在信仰中，不致灰心喪志，並珍視神的話語，在生活不同層面中以真理活出信仰，延續福音工作。