新約書卷選讀：林前十六5～9 週二
林前十六5～9
16:5 我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裏去，
16:6 或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裏去，你們就可以給我送行。
16:7 我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時。
16:8 但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節；
16:9 因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。
淺釋
保羅現正身處以弗所（8節），他告訴哥林多教會他計劃「從馬其頓經過」（5節），再到訪哥林多教會。「經過」是使徒行傳的常用字，特別用來指「宣教之旅」，而不是一般的行程。「經過」的時態表明，這是保羅心中一個確實的計劃。在6～7節中，保羅先後兩次強調，他計劃留在哥林多與當地信徒共處一段時間，顯然是為了要多一點時間與哥林多信徒同行、教導和牧養，而不想只是與他們匆匆見面，安排了給耶路撒冷教會的捐款後（1～4節）便急著要離開。在這計劃中，保羅卻又提到「主若許我」（7節）這說法，暗示計劃存在變數，最後一切皆以順服神的心意為先。
保羅最後提到，他在以弗所的福音事工有所突破；但與此同時，保羅自己和當地教會遇到的反對勢力也不小。徒十九23～41給了我們線索：基督教在當地迅速發展，威脅到靠賴異教來維生的外邦人的利益，後來甚至出現暴動的情況。正因為要堅固初信者的信心，並好好把握這福音的機遇，所以他在以弗所要多留一段時間。
反省
保羅不管是選擇踏上旅程還是繼續停留在某地，只有一個原因，就是為了興旺福音，因為保羅深知這是他的人生召命。我們是否也正要面對某種「去」與「留」的選擇？甚麼是我們的人生召命？我們會因為遇到阻力便會退縮，放棄自己的人生召命嗎？
代禱：香港社會及教會
- 大型基建工程如港珠澳大橋、高鐵、港鐵沙中綫等，接連出現大幅超支、施工程序不當、工程質量偏低甚至涉嫌不合規格等問題，當中也出現涉嫌造假的不當行為，情況令人憂慮。求神彰顯公義，以及讓監察者有明辨是非的心，藉著有關事件的披露，使工程界中存在的歪風得以糾正，也讓公眾對事件的關注，使政府相關部門加緊對大型基建工程的監管，特別是建築工人的安全和工程質量，不會因趕工或節省成本開支而被忽略。
- 網絡時代的發展已影響到個人生活的每一個層面，包括溝通方式、接收資訊的渠道、閱讀習慣等等，這也一定程度上影響到教會的福音事工和牧養模式。祈求神啟發香港眾教會的牧者，懂得如何在這個新生活處境中繼續帶領教會的發展，以適切的方式更有效地推動福音運動，回應眾生心靈的呼喊聲。