6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。
6:13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟‧彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
6:14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
6:15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，
6:16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！
11節中「屬神的人」在舊約希臘文譯本中，就是「神人」這個尊貴的稱號。這稱號曾用在摩西、撒母耳和以利亞等偉大人物身上，表明他們是「神的使者」或「先知」。保羅用這個稱呼，既要令提摩太覺醒自己尊貴的召命與身分，也以此作為鼓勵，遠離那些「傳別的教義」的人貪戀錢財的行徑，並要從六個方面去把信仰實踐出來。「公義」即「行神眼中看為正的事」，是涵括信徒一切行事為人的總綱。提摩太要如此行，也要教導信徒這樣做。保羅跟着提到三項人對神應有的回應，包括「敬虔」、「信心」和「愛心」。
「敬虔」建基於人對神的偉大的認知，因而心生畏懼與崇敬，並因此而降服在這生命主宰的主權之下──這就是「信心」的真義。神對人的愛眷，使人不單敬畏神，也激發出人對祂的愛慕之情，而神的愛也成為人與人彼此相愛的推動力。「忍耐」指實踐信仰時要有堅持力，即使在艱難處境中仍堅持依靠神跨過，絕不會放棄。「溫柔」則針對與其他信徒相處時，要盡量「有力不用」。最後，為了堅固提摩太「為真理和持定永生而打那美好的仗」，保羅提醒提摩太三件事：提摩太曾在眾見證人面前所作的信仰宣告，耶穌也同樣在彼拉多面前作信仰宣告，主耶穌基督必在榮耀中再臨。
我們有否意識到，自己也是「屬神的人」，都有尊貴的召命與身分？讓我們細心思想「公義」、「敬虔」、「信心」、「愛心」、「忍耐」和「溫柔」對自己的意義，並祈求主聖靈引導自己如何在生活中把它們實踐出來。
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