15:35 或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」
15:36 無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。
15:37 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。
15:38 但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。
15:42 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；
15:43 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；
15:44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。
15:45 經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。
15:46 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
15:47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。
15:48 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。
15:49 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。
15:50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。
種子能夠發芽，生長成一棵新的，有別於未發芽前之形態的植物，是出於神創造的大能。保羅以種子發芽生長為例，說明「死人復活」的道理。「死人復活」是指人外在身體和內在品質全然的改變。「種」即是把種子播於泥土中，在這裏引申為治死、埋葬的意思。「必朽壞的」是指會衰殘、腐壞的身體，這身體不能承受在永世中永遠活著的恩典，並引申為不為神喜悅，由肉體需要主導，敗壞的，不能進入神永恆國度的生命品格。這與可以活於永世的「不朽壞的」身體不相稱。神會因耶穌基督的救恩，賜信主的人可以活於永世、榮耀、靈性的身體，但人必須治死、埋葬自己敗壞的生命品格，栽培出匹配的生命品格，在這必朽壞的血肉身體過去後，靈性的身體才能接連於生命之主而活著。在此，保羅勸勉哥林多信徒，因著主耶穌基督的救恩，扭轉了人的命運，屬基督的人不要經營自己的肉體的生命，而是要為進入永世而經營靈性的生命。
請檢視自己的生命品格，並祈禱求主加你決心和力氣，治死、埋葬自己不為神國度的生命品格，為領受神復活重生的恩典而好好預備自己。
- 欠缺向長輩親人表達關懷，是當下香港人的普遍情況，請為青年團肢體祈禱，求神保守他們善用這農曆新年的假期向長輩、親人表達關心，在冷漠的、人與人之間關係疏離的世代中，展現有愛的生命見證，把主耶穌平安的福音帶給他們。
- 親友間互相探訪恭賀是華人社會農曆新年的傳統，這正是長者肢體言說神的好時機。請為到長者肢體祈禱，願神保守他們在人情交往中，懂得堅持聖經的教導，活出基督徒應有的生命見證。