文：黃月英牧師
作為復活主的跟從者，是以其與復活主的相遇，
去「重讀自己的人生」，去「重新了解自己的歷史」。
【第六站】
36 正說這些話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」
37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
38 耶穌對他們說：「你們為甚麼驚恐不安？為甚麼心裏起疑惑呢？
39 你們看我的手和我的腳，就知道實在是我了。摸摸我，看，因為魂無骨無肉，你們看，我是有的。」
40 說了這話，他就把手和腳給他們看。
41 他們還在又驚又喜、不敢相信的時候，耶穌對他們說：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」
42他們給了他一片烤魚，
43 他接過來，在他們面前吃了。
44 耶穌對他們說：「這就是我從前和你們同在時所告訴你們的話：摩西的律法、先知的書，和《詩篇》上所記一切指著我的話都必須應驗。」
45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三天從死人中復活，
47 並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。
48 你們就是這些事的見證。
49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」
復活了的主耶穌，沒有跟門徒翻舊賬，也沒有追討他們的背叛。祂顯現之後，首要的工作，乃是對門徒進行神的話語的教導，祂的教導方向是︰
（1）讓門徒了解聖經指向耶穌的預言都應驗了。「應驗」的意思是「活現」。耶穌是神的話語的落實者，將神的話語從言語化成行動；因此，耶穌「讀聖經」是「活聖經」。作為復活主的跟從者，是以其與復活主的相遇，去「重讀自己的人生」，去「重新了解自己的歷史」。
（2）耶穌對門徒是進行「重解聖經」的行動，而門徒也必須相應地「重讀聖經」。他們是以耶穌的復活的向度重新理解神的話語，也唯有這樣讀，才會把聖經讀得明白。
（3）當他們再讀「摩西的律法」、「先知的書」和「詩篇」這些舊約的經卷，不再只是視之為以色列民的民族的歷史書卷，而是神救恩歷史的記載。耶穌所成就的救恩，舊約的經卷早有記載，神的話語為耶穌作了見證。
由此看來，復活的事件，是提醒耶穌基督的跟從者，必須認真地對待神的話語，好好地讀聖經，是以耶穌已經復活的向度「重讀聖經」。
然而，當耶穌教導門徒重讀聖經時，乃是重讀祂的人生，重讀神在祂身上的作為。故此，作為復活主的跟從者，同樣有這個必要，是以其與復活主的相遇，去「重讀自己的人生」，去「重新了解自己的歷史」。重讀自己的人生，是從與復活主生命相遇的向度，釋放死亡、傷痛和罪咎在自己身上的捆綁力。
- 你有否預備以基督已經復活了的方向，重讀聖經呢？
- 重讀聖經，也是重讀基督與你相遇的經驗，尋找祂在你身上所顯的能力。請思想可以怎樣開展你新的閱讀計劃。
親愛的復活主耶穌基督，
祢復活的大能，開通了我們的心智，讓我們明白並愛慕神的話語；
我們要活出得勝的生命樣式，又要向人傳講悔改、使罪得赦之道；
更要活出一生及終生的悔改之路，脫去罪的綑綁，每日朝向光明；
當我們如此行，祢就加我們生命力、感染力、推動力，立己樹人；
今後，我們不再否定自己，不再埋怨他人，不再退縮，不再迴避；
努力超越自己、克勝恐懼，投身福音運動，同心去建構愛的群體。
禱告奉祢的聖名祈求，阿們。
《榮耀全屬祢》( 曲：梁永德 詞：潘耀倫)
榮耀但願全屬祢，因愛我祢為我死；
榮耀但願全屬祢，只有祢配受讚美。
這罪人不足記念，主，祢竟厚賜恩典；
祢用慈愛將我的一生改變，感激祢，恩主，我愛祢。