靈修默想

[靈修默想] 5月19日, 2019

福音書:路八26~39 週日
福音書:路八26~39

8:26 他們到了格拉森人的地方,就是加利利的對面。
8:27 耶穌上了岸,就有城裏一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裏。
8:28 他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:「至高神的兒子耶穌,我與你有甚麼相干?求你不要叫我受苦!」
8:29 是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。
8:30 耶穌問他說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫『群』」;這是因為附著他的鬼多。
8:31 鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裏去。
8:32 那裏有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裏去。耶穌准了他們,
8:33 鬼就從那人出來,進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裏淹死了。
8:34 放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裏和鄉下的人。
8:35 眾人出來要看是甚麼事;到了耶穌那裏,看見鬼所離開的那人,坐在耶穌腳前,穿著衣服,心裏明白過來,他們就害怕。
8:36 看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。
8:37 格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。
8:38 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:
8:39 「你回家去,傳說神為你做了何等大的事。」他就去,滿城裏傳揚耶穌為他做了何等大的事。

淺釋:

經文的重點是耶穌來到外邦人聚居的格拉森,醫治一個被鬼附的人。對猶太人來說,外邦人聚居的地方已是不潔之地,再加上這人被鬼附,又住在墳墓裏,附近有養豬的人家,就更形不潔。經文形容格拉森位於「加利利的對面」,「對面」一詞反映的不單是地理位置,更是猶太人和外邦人不能逾越的界綫。故事的主角沒有名字,被人趕出城市,被污鬼佔據,被鐵鏈捆綁,是一個完全被撇棄的人,但耶穌卻親自前往這個被猶太人抗拒的不潔之地,拯救一個被本地社群遺棄的可憐人。此外,耶穌與污鬼的對話,反映耶穌有絕對的權柄,污鬼完全不能違逆祂的命令,但人卻害怕耶穌的大能,抗拒耶穌闖進他們的生活。至於被耶穌治好的人,從被群鬼所附到鬼離開他,從沒穿衣服到穿着衣服,從大叫大嚷到神智清醒,以生命的改變見證耶穌拯救的大能;耶穌更吩咐他回家去傳講神為他所作的大事,於是他搖身一變,成為無名傳道者。

反省

故事中那先被群鬼所附、被社群棄絕的人,因耶穌介入祂的生命,叫他因信而成為耶穌福音的見證人;但那些安於日常生活的鄉民,卻因拒絕耶穌的介入,而自絕於神國的福音。今天你的人生要如何選擇:要自我作主?還是容讓神的介入,由祂作主?

代禱:天國拓展
  • 國際五旬節聖潔會2019年的青年大會(Youth Quest)將會在7月13至16日在佛羅里達州舉行。這是總會門訓事工部一年一度的盛事,也是總會栽培年輕人以及發掘未來領袖的重要事工。請記念麥祈託主教(Bishop Tommy McGhee)及他的團隊,也求神親自興起年輕的信仰,願意不斷在信仰上進深,加強他們對天國的委身。
  • 大眾傳媒不斷報導全球各地的天災、人禍,不同種族或信仰人士之間的衝突甚至仇殺,令和平好像成為一個遙不可及的願景。祈求天父提醒祂的兒女們和平之子的使命,在神的兒子按祂的應許重臨人間之前,不但不應參與製造仇恨,更致力化解人與人、國與國之間的仇恨。