1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，
1:4 也不可聽從荒謬無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。
1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
1:6 有人偏離這些，反去講虛浮的話，
1:7 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。
1:8 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；
1:9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
1:10 行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。
1:11 這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。
1:12 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。
1:13 我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。
1:14 並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。
保羅鄭重囑咐(原文是「命令」)提摩太兩事：第一，不可傳「異教」(和修版作「別的教義」)，這是指錯誤的教義而言。這即是說，除了耶穌基督並祂釘十字架，不可以有其他異說。第二，不可聽從「傳說」和「冗長的家譜」(和修版）。「傳說」指福音以外的其他流傳，而「家譜」是指聖經以外的傳統。上述二者只會妨礙「神在信上所立的章程」，即是指它們會妨礙提摩太憑著正確的信仰來管理神家。要怎樣才能管理好神家呢？保羅說，是「愛」，就是學效耶穌基督，為神家奉獻一生。而「愛」，只能從「清潔的心」(不存私心，用盡自己的知識、情感、意志)、「無虧的良心」(被神改變的心思、意念)、「無偽的信心」(認識福音後所生的信，並活出所信)而來。
若認識福音就能生出信，並活出所信，這就衍生一個問題：基督徒是否仍要遵守律法？保羅並不否定律法，但人在罪中根本不能遵守律法。在8～10節，保羅舉出數例，指出律法的功用就是叫人知罪，卻不能幫助人遵守律法，惟有因信被聖靈改變而生愛，願意憑着愛而活的人，自然能活出律法所要求的人生。12～14節，保羅指出，他自己就是因信而生命徹底改變，在基督裏有信有愛，願意獻上一生服事主的實例。
保羅指出，在基督裏有信有愛，自然能活出神喜悅的生命，願意奉獻自己的知、情、意來服事神家。這話對你有甚麼啟迪？你可以為神家付上甚麼？
- 踏入十月份，代表漫長的生命成長期已進入最後階段。這漫長的日子是為了給各信徒磨練生命品格，讓靈性生命得以不斷成長的機會。求天父激勵青年團四家及各使命團隊眾肢體，懷着敬虔的心把握時機、愛惜光陰，在餘下的日子活出早前所定下的立志。求天父堅固眾肢體的信心，在這歪謬的世代謹守基督真道，持守信仰價值，活出主耶穌基督的生命樣式。
- 蒙神使用，長者福音隊工——康柏團、康勵團、加利利團的信主人數增長迅速，事奉人手面對龐大的需要，願主激勵更多合適的肢體加入長者隊工的事奉行列，讓長者肢體得到更適切的關顧、幫助、牧養與同行。