11:2 約翰在監裏聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，
11:3 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」
11:4 耶穌回答說：「你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。
11:5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。
11:6 凡不因我跌倒的就有福了！」
11:7 他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：「你們從前出到曠野是要看甚麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？
11:8 你們出去到底是要看甚麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裏。
11:9 你們出去究竟是為甚麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。
11:10 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。
11:11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裏最小的比他還大。
施洗約翰問句中「那將要來的」是指彌賽亞（參三11）。但在約翰的預言中，彌賽亞將要以公義審判罪人，只是耶穌自傳道以來似乎未有展示一個審判者的形象，所以身在牢中的約翰不禁懷疑：人們候盼的彌賽亞是否另一人？耶穌總結過往的神蹟回應約翰，這些神蹟大多呼應舊約中彌賽亞的預言，如：「瞎子看見，瘸子行走」、「聾子聽見」（參賽卅五5～6）；「窮人有福音傳給他們」（參賽六一1），讓約翰肯定耶穌就是彌賽亞，只是其審判並不像他期望般立刻實現。於是耶穌勉勵他不要因神的計劃不合期望而「跌倒」，即對神失去信心。其後，耶穌肯定約翰為彌賽亞的救贖計劃作先鋒的偉大成就，但「在天國裏最小的」，即任何跟隨耶穌的人，因能從耶穌身上得到比舊約更完整的啟示，而能夠更深地認識神，承受更大的屬靈福氣。
聖誕節的故事也告訴我們，神總是以出其不意的方式成就救贖計劃。當神的計劃與自己期望不同時，祈求神幫助我們懷著信心，欣然接受。此外，基督的來臨讓我們更深地認識神，我們可以如何把握機會，以生命榮耀神呢？
- 社會事件縱然經常叫人感到困惑、無奈。但如此切身的事件，卻又喚醒了許多本來對社會、公義、歸屬感等議題冷漠的香港人，重新激發了對社會事務的關注與參與，區議會選舉投票率創下歷史性新高就是一例。求神的靈引導我們的熱心與投入，叫我們能持守著信仰的原則與盼望前行。
- 持續半年的社會運動發展至今，不單造成社會撕裂，也使不少家庭出現嚴重分歧，特別是造成父母和兒女之間的不和，信徒的家庭也不例外。求主聖靈親自引導香港眾教會的牧者，使牧者能提供適切和惟實的教導和牧養，讓信徒父母懂得怎樣與自己的兒女好好溝通，幫助兒女在這個不一樣的時局中經歷神的豐盛。