52:13 我的僕人行事必有智慧，必被高舉上升，且成為至高。
52:14 許多人因他驚奇；他的面貌比別人憔悴；他的形容比世人枯槁。
52:15 這樣，他必洗淨許多國民；君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。
53:1 我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
53:3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。
這是以賽亞書第四篇「僕人之歌」的上半部。賽五十二13～15是神以第一身作出的宣告，宣告祂的僕人「行事亨通」（新譯本的翻譯，和合本譯作「行事必有智慧」），意即這僕人必能憑着智慧完成神所交託的使命，而這僕人會被「高舉上升、成為至高」。神跟着指出，許多人都因這神的僕人而驚奇，因為這至高的、行事亨通的僕人的容貌和形狀竟被毀損得不似人形（「憔悴」即「被損毁」，原文沒有「枯槁」一詞）。甚至那些在平日指點江山的君王，在這位神的僕人面前也要閉口無言，因為這僕人讓他們看見和明白見所未見、聞所未聞的事。賽五十三1～3是記載先知的慨嘆，神藉着這僕人施行拯救，但有誰會回應這宣告，以致他們能得着神的救恩？五十三2～3進一步指出，這神的僕人的出身和外表都看似卑微（「乾地」即是不肥沃的土地，暗指這僕人沒有顯赫的家庭背景），因此而被世人藐視和拒絕，以致常常面對痛苦和憂患，所以這僕人也是一位「受苦之僕」。這一切都說明了，神所使用的僕人以及祂施行拯救的方式，與世人的預期大相逕庭，神的智慧遠超人的意念。
「受苦之僕」是所有事奉者的最高典範，這不是說事奉者都會經歷這樣的苛待，但卻總是要為實踐使命、按神的心意而活而付出代價，甚至會因此而得不到世人的諒解。回顧自己的信仰人生，在甚麼時候經歷過這種無人明白和支持的處境？當時的心情如何？在當中有何信仰的體會？
主耶穌基督，祢是受苦之僕的完美典範！祢為憐憫世人而從高天之處降生世上，卻竟遭到無知又無情的世人所藐視和厭棄，歷盡人間的痛苦與憂患，最後走到十字架上，為世人的罪而獻上完美的祭。主耶穌基督，祢是三一真神膀臂的展現，藉着祢的受死和復活，使我們脫離黑暗、進入光明。主啊！我們立志學效祢受苦之僕的樣式，背起十字架來跟隨祢，讓人在黑暗中看到從祢而來的光明。主啊！我們在人生中總有感到身心耗盡、失去動力前行的時候，懇求祢安慰和堅固我們的內心，除去我們心中的失落、迷惘和疑惑。主啊！願祢向我們伸出祢的膀臂，帶領我們，時刻作我們的依靠！
奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們！