1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」
8亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
「我知我知，『亞伯蘭』即係『亞伯拉罕』！神後來幫『亞伯蘭』改名做『亞伯拉罕』啊嘛！」
「明明《創世記》描述神給亞伯蘭『指示』了『地方』，點解《希伯來書》卻形容亞伯拉罕『出去的時候，還不知往哪裏去』？」
「哇！原來亞伯拉罕唔係《舊約》第一個移民家庭，而是漂泊無定的家庭！」
亞伯拉罕出生在迦勒底的吾珥，父母都是異教徒。吾珥是一個著名的城市，是不信的外邦人聚居之地，因此亞伯拉罕置身在不信的外邦人當中，但他卻因為信而成為歷代眾聖徒中惟一被稱為「信心之父」的人。在他七十歲之前都不為世人所認識。
創12:1是神對亞伯拉罕的呼召，他當時七十歲，回應了神這個召命，從吾珥遷到迦南去，開展了信心之旅。神要他離開「本地」，就是他安身立命的地方；神要他離開「本族」，就是要脫離親族的關係和照應；神要他離開「本家」即「父家」，就是要他離開自己的家庭。神呼召亞伯拉罕，要從不信世代的根中完全脫離，去跟隨神的帶領。
按神呼召的講法，神的帶領不是具體清晰的，因為「我所要指示你的地去」是以將來式寫的，英文譯本“to the land that I will show you”。在那古老的時代，沒有地圖，再加上亞伯拉罕的大半生都活在吾珥，迦南是什麼地方、迦南在哪裏、從吾珥去迦南怎樣走、需要多久時間、翻過幾多高山低谷… 亞伯拉罕根本不知道。他離開吾珥往迦南，基本上不是我們所想像的「移民」。
難怪，《希伯來書》的作者在11:8寫得很客觀中肯，形容亞伯拉罕領受了神將要為他成就的啟示，但他卻不知應許何日達成，如何達成。但他卻為了這遙不可及的應許，放棄了今天可把持的一切，向那未知的迦南地啟程。一切生命的保障及前路，都只能仰望神進一步啟示及帶領。
為什麼《希伯來書》的作者形容亞伯拉罕「在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚」？因為亞伯拉罕一生多次踏足神所應許的迦南地，但沒有安頓住下來，到年老體衰仍是漂泊浪跡，過著客旅寄居的人生。翻閱亞伯拉罕的事蹟，「帳棚」不單是亞伯拉罕客旅寄居時的住處，「帳棚」也與他築壇向神獻祭及求告神息息相關，「帳棚」就是亞伯拉罕與神相親相近的地方。綜觀《創世記》，亞伯拉罕是與神最多對話的人物，難怪他也被稱為「神的朋友」！「帳棚」竟然成為了亞伯拉罕生命中蒙恩的記號。
那麼，我們該怎樣形容亞伯拉罕的信呢？他相信神會比他更愛自己，他相信神會比他自己更懂愛人自己，他不相信神會安排一條人生路，比他為自己所安排的人生路更美好。於是，面對神的呼召，亞伯拉罕將生命主權交給神，他更常常獻祭及求告神。面對神的吩咐，他毫不疑惑地聽從，哪怕過客旅寄居的人生。
從亞伯拉罕的事蹟，我們不難發現，神的應許不一定按人的想法而完滿，事態發展往往不像人所預期。你怎樣面對「不像預期」的景況？亞伯拉罕的「信」及蒙恩的記號（即「帳棚」）對我們有什麼提醒呢？請藉著禱告，向主耶穌傾訴。
慈愛的天父，
生活往往不像我們所想像、所預期。過往我們想有像亞伯拉罕的大信，卻忽略了他無論到哪裏，他都在身處的帳棚尋求祢，求告祢。求祢幫助我們更多禱告親近祢，緊緊地跟隨祢。面對將來，我們甚願懂得交託在祢的手中，相信祢愛我們，相信祢比我們更懂得愛自己，相信祢安排的一切就是最好！
奉主耶穌基督的聖名祈禱。阿們。