31:29 我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；
31:30 (我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）
31:31 若我帳棚的人未嘗說，誰不以主人的食物吃飽呢？
31:32 (從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）
今天讀的經文由兩組以否定為目的的前設性句子組成。「恨」原文有反對、厭惡、鄙視和拒絕的意思，是愛的相反詞。「恨我的」即是那些反對、厭惡、鄙視和拒絕約伯的人。對於以色列人，「不可報仇」（利十九18）是律法的要求，「仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂；恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。」（箴廿四17-18）則是智慧的體會。約伯誓言這智慧就是自己的原則，不會容許自己口出惡言，咒詛他人的生命（29、30節）。既然連口舌也不出惡言，又怎會做出以惡報惡的惡事呢！「帳棚」是客旅的流動居所。「帳棚的人」是指得到約伯接待，暫時居於約伯所提供住處的外人、客旅。對於以色列人，「和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己」（利十九34）是神的吩咐。約伯誓言他主動對客旅的接待，毫無遺漏地履行了神的吩咐（31、32節），言下之意是：無論是被動或主動的層面，他都滿足了愛人如己的律法要求—所以他的受苦是無辜的。
心懷怨恨與報復，說穿了即是不信神的公義與裁決；拒絕行善最通常的原因是只看見自己的「沒有」，看不見自己的「有」，對神的賜予、恩惠和保守不知不覺。讓我們反省自己的心靈狀況，求神以真理的光驅除我們心中的幽暗。
我們在天上的父，
因祢的憐憫與慈愛，我們才得見明天的盼望，因祢不計較人的惡，我們才得蒙赦罪之救贖，因祢的看顧與同行，我們才得以跨過困難與苦困，我們感謝祢。
求祢幫助我們解除內心的怨懟，全心相信祢的公義，不自困於報復的苦毒；求祢開我們的眼目，叫我們能領略祢的恩惠，又激發我們的憐憫心腸，好叫我們懂得行善之道，活出愛人如己的教導。
奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們！