靈修默想

保羅在上文提到出埃後及以色列民「拜偶像」的問題。他在今天的經文作進一步發揮，繼續討論應否「吃祭過偶像的食物」。他以聖餐作為例子，指出同領基督的餅與杯，就是參與在聖餐的聖禮之中，與其他一同參與的信徒成為以基督為首的信徒群體的一部分。保羅指出，同樣道理，從前以色列民吃獻過祭的祭物，也成為了「祭壇」的參與者。因此，即使保羅同意某些哥林多信徒的論點，認為「祭偶像之物」本身仍是一塊平平無奇的肉，「偶像」也只是一個沒有生命、沒有力量的死物，但是，正如吃基督的餅與杯和吃獻祭的食物，即參與在聖餐和獻祭的禮儀中，「吃祭過偶像的食物」也等同於參與了「拜偶像」的儀式。保羅在這裏解釋，「拜偶像」實際上是等於向魔魅獻祭。「偶像」雖然只是死物，但魔魅卻是真實存在。而且獻祭給摩魅，表示一個人並非真正忠於獨一的真神，最終只會招致神的嫉恨。